唐颜真卿《容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭》序：“〔元结〕将家瀼滨，乃自称浪士，著《浪说》七篇。及为郎，时人以浪者亦漫为官乎，遂见呼为‘漫郎’。”因以“漫郎”指元结。宋黄庭坚《雕陂》诗：“穷山
源见“束之高阁”。谓老人弃置不用。宋刘克庄《念奴娇．自填曲子》词：“不必烦藜杖。陈人束阁，让他来者居上。”
《韩非子．说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎（柔狎即驯熟的意思；柔，《史记》作扰，驯；狎，习）而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴（同撄，逆触）之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣（
同“何郎花”。宋陆游《一笑》诗：“莫愁艇子急冲雨，何逊梅花频倚阑。”
《三国志．蜀书．秦宓传》：“秦宓字子勃，广汉緜竹人也。……建兴二年，丞相亮领益州牧，选宓迎为别驾，寻拜左中郎将、长水校尉。吴遣使张温来聘，百官皆往饯焉。众人皆集而宓未往，亮累遣人促之，温曰：‘彼何人也
源见“蛇吞象”。形容恶魔贪婪狠毒。明屠隆《昙花记．群魔历试》：“看巴蛇吞象能，锯为牙骨若陵，腥风毒雾弥苍岭。”见“人心不足蛇吞象”。【词语巴蛇吞象】 成语：巴蛇吞象汉语大词典：巴蛇吞象
《左传．宣公十五年》：“天反时为灾，地反物为妖。”孔颖达疏：“言其怪异为之妖。”后以“地妖”指大地发生的怪异反常之事。汉刘向《说苑．敬慎》：“孔子曰：‘存亡祸福，皆在己而已；天灾地妖，亦不能杀也。’”
同“刀买犊”。宋辛弃疾《水调歌头．送郑厚卿赴衡州》词：“文字起《骚》《雅》，刀剑化蚕耕。”
唐．韩愈《祭鳄鱼文》：“今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七曰；七日不能，是终不肯徙也。……”韩愈初到潮州，得悉恶溪有鳄鱼为害甚烈，便写了这篇祭文劝其
《三国志．魏书．王粲传》附《稽康传》：“时又有谯郡嵇康，……至景元中，坐事诛。”南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康采药于汲郡共此山中，见隐者孙登，康欲与之言，登默然不对。逾时将去，康曰：‘先生竟无言