汲冢青编
参见:汲冢详蠹
参见:汲冢详蠹
同“闻鸡起舞”。宋刘炳《同周伯宁连榻剧谈悲歌有感》诗:“夜半闻鸡眠不著,草堂秋雨读《阴符》。”【词语夜半闻鸡】 成语:夜半闻鸡
同“挂留徐剑”。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗:“独挂延陵剑,千秋在古坟。”
源见“橘中戏”。谓隐居。宋王阮《瓜时有感》诗:“三宿敢云桑下恋,四翁终愿橘中藏。”
韩信受辱,从人股下爬过的故事。袴下:股下,《史记.淮阴侯列传》:“淮阴屠中少年,有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我;不能死,出我袴下。’于是信孰视之,俯出袴下,蒲
源见“残锦”。谦称自己文才不高。唐黄滔《谢试官》:“而滔 丘锦小才,路蒲末学,既非祢鹗,大惧温犀。”
指春秋时楚国与吴国女子为争采边地之桑叶而互相仇杀攻打。后用此典比喻因民间争端而引起战祸。当初,楚国边境城卑梁(今安徽天长县西北)氏少女与吴国边境城女子为采摘桑叶之事争吵,两家发怒,互相仇杀;两国边城的
源见“丰城剑气”。指传说中沉没潭底的双剑。喻英才未遇。宋张元幹《风流子.政和间过延平双溪阁落成席上赋》词:“不似碧潭双剑,犹解相将。”
《庄子.养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”谓传火于薪,前薪尽而火又传于后薪,火种传续不绝。唐 李子卿《水萤赋》:“览于心乃止水之常静,烛于物靡传薪之无绝。”后亦喻师生递相授受。康有为《苏村
比喻徒劳无益。宋代朱熹《朱子全书.大学》:“如此而望有所得,是炊沙而欲其成饭也。”见“炊沙作饭”。《朱子全书·大学》:“如此而望有所得,是炊沙而欲其成饭也。”【词语炊沙成饭】 成语:炊沙成饭汉语大词
源见“功人功狗”。《史记.萧相国世家》作“发踪指示”。《汉书.萧何传》作“发纵指示”。颜师古注:“发纵,谓解绁而放之也。指示者,以手指示之,今俗言放狗。”谓放出猎狗,指示方向,令其追捕野兽。一说猎人发