比喻国基稳固、国祚长久；也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期，封爵的誓词上说：“即使黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石，朝廷也要使功臣们之封国永远安宁，恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带砺山河”、“誓著山河”、“山如砺”、“黄河如带”。
【出典】：
《史记》卷18《高祖功臣侯者年表》877页：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉(同“砺”，磨刀石)。国以永宁，爰(yuán原，乃)及苗裔(后代子孙)。’始未尝不欲固其根本。”《集解》引应劭曰：“封爵之誓，国家欲功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。”
【例句】：
唐·崔融《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕山石。” 唐·张说《唐故凉州长史元君石柱铭序》：“坛场邺洛，据天地之图；带砺山河，建王侯之国。” 唐·元稹《许刘总出家制》：“功留鼎鼎，誓著山河。” 宋·李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“黄河如带山如砺，畴高萧相之功。” 明·袁宏道《余友黄鹄生与所昵相去二舍》：“纵使黄河如带水，双筠依旧碧琅歼。”
源见“季孟之间”。不上也不下，指不得重用。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》诗：“何人可复间季 孟，与子不妨中圣贤。”
《礼记．檀弓下》：“晋人之觇宋者，反报於晋侯曰：‘阳门之介夫死，而子罕入而哭之哀，而人说（悦），殆不可伐也。’”晋国想伐宋，派细作去探听消息，回来报告晋侯说：“看守阳门的披甲卫士死了，大臣子罕痛哭流涕
源见“牵萝补屋”。谓勉强度过岁月。宋陈亮《甲辰答朱元晦书》：“信斯言也，千五百年间，天地亦是架漏过时，而人心亦是牵补度日。”
源见“黄粱梦”。谓从梦中醒来。明王思任《晤汪九华》诗：“我亦黍回忘隔世，古来仅见此尧天。”
同“管中窥豹”。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“落落虎豹文，义难管中窥。”
同“鸣钟列鼎”。唐张鷟《游仙窟》：“在汉则七叶貂蝉，居韩则五重卿相。鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。”见“鸣钟列鼎”。唐·张鷟《游仙窟》：“～，积代衣缨;长戟高门，因循礼乐。”【词语鸣钟食鼎】
资：积蓄。 牢固地掌握它而不动摇，就能积蓄很深；积蓄很深，就能取之不尽，左右逢源。 表示任何知识或技能，只要熟练掌握，日久便能运用自如。语出《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之
源见“看杀卫玠”。称颂男子仪容俊美。唐 耿?《春日书情寄元校书伯和相国元子》诗：“卫玠琼瑶色，玄成鼎鼐姿。”
同“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊．花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”见“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，～丧圣文。”【词语焚典坑儒】 成语：
《后汉书．许劭传》：“初，劭与靖(许靖，劭之从兄)俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”许劭，汝南人。后遂以“汝南月旦”谓品评人物。柳亚子《〈胡寄臣诗〉序》：“其尤无耻