泥牛入海无消息
比喻一去不复返。语出宋.道原《景德传灯录.卷八.龙山和尚》:“洞山又问和尚:‘见个什么道理,便住此山?’师云:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’”郭沫若《满江红》:“桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。”李裕林《不敢懈怠》(《长江日报》1992年10月26日):“去年初,我一鼓作气,一月之内寄出了七八篇习作,但它们一个个‘泥牛入海无消息’。”
比喻一去不复返。语出宋.道原《景德传灯录.卷八.龙山和尚》:“洞山又问和尚:‘见个什么道理,便住此山?’师云:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’”郭沫若《满江红》:“桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。”李裕林《不敢懈怠》(《长江日报》1992年10月26日):“去年初,我一鼓作气,一月之内寄出了七八篇习作,但它们一个个‘泥牛入海无消息’。”
同“门前弧矢”。宋张耒《病臂比已平独挽弓无力客言君为史官何事挽弓戏作此诗》:“但惭未使杯安肘,犹负当年门挂弧。”
敝:破旧。箄( ㄅㄧˋ bì ):有空隙而能起间隔作用的竹器。类似“箕”。《太平御览》卷七三六引《淮南毕万术》:“敝箕止咸。取箕以内酱中,咸着箕矣。” 破旧的竹箄,并不能解救盐池之咸味。 比喻杯
源见“鱼传尺素”。指书信。明张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》:“千里片鸿,经年尺鲤。”【词语尺鲤】 汉语大词典:尺鲤
同“狂奴故态”。清钱谦益《寄长安诸公书》:“又谓谦益狂奴如故,倔强犹昔,从此当拆皮为纸,刺血为墨,涕泪悲泣,归命投诚。”
源见“子猷惜此君”。指竹子。清褚人获《坚瓠八集.碧芦》:“〔蔡珪〕于官舍东堂,种碧芦以寄意,因作长短句曰:‘青君那肯顾寒乡,试着葭芦拟汶篁。”【词语青君】 汉语大词典:青君
兼并弱小者,攻打昏暗者,夺取政治混乱者,欺侮丧邦亡国者。 原指商汤施行德政,消灭昏暴之国。 后亦用以形容西方列强所推行的强权政治。语出《书.仲虺之诰》:“佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推
源见“白鱼入舟”。为开国君主受命之典。汉荀悦《汉纪.高祖纪赞》:“焚鱼斩蛇,异功同符,岂非精灵之感哉!”【词语焚鱼】 汉语大词典:焚鱼
源见“得鱼忘荃”。谓从利禄的束缚中觉悟过来。徐嘉《论诗绝句》之六:“早岁才名达紫宸,筌蹄一悟弃如尘。”
同“狐鸣鱼书”。清邹容《革命军》一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏氏当途,黠盗奸雄,觊觎神器者,史不绝书。”见“狐鸣鱼书”。邹容《革命军》1章:“此自秦以来,所以~,王于掌上,卯
宋.罗大经《鹤林玉露》乙编卷五:“周益公(指诗人周必大)云:‘汉二献皆好书,而其传国皆最远。士大夫家,其可使读书种子衰息乎?’”读书种子,喻累代读书之人,如种子相传,繁衍不息。《明史.方孝孺传》:“先