《汉书．贾谊传》：“贾谊，?阳人也。谊以?飞入舍，乃为赋。其辞曰：‘寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止；纵驱委命，不私与己。’”
贾谊在《�鵩鸟赋》中说道：水流顺着地面流动，遇到地面低陷的地方就积存下来了。意思是人也应该顺应环境而进退。
宋．黄庭坚《豫章集．赠李辅圣》诗：“旧管新收几妆镜，流行坎止一虚舟。”
宋．张榘《芸窗词．金镂曲．次韵拙逸刘直孺见寄言志》：“坎止流行原无定，敢一朝挨却尘泥迹。”
并列 坎，坑。顺流则行，遇险则止。比喻根据具体情况来决定行止进退。语本《汉书·贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止。”清·郁植《悲歌》：“～随所如，入世那能量枘凿。”△用于表示行止。
见“支左诎右”。并列 支，支撑;绌，不足，不够。语本《战国策·西周策》：“我不能教子支左屈右。”《史记·周本纪》引作“支左诎右”，后转为“左支右绌”。①力量不足而顾此失彼的状况。明·陈子龙《议财用》：
见〔叶落归根〕。其他 归根，指归向根本所在。树即使高至千丈，叶还是要回到根里。比喻寓居在外的人最终都向往回归故里。《官场现形记》51回：“张国柱并不隐瞒，竟说明自己是：‘先君弃妾所生，～，……’”△多
同“栉比鳞次”。唐范摅《云溪友议》卷六：“真娘者，吴国之佳人也，时人比于钱塘苏小小。死葬吴宫之侧，行客感其华丽，竞为诗题于墓树，栉比鳞臻。”见“栉比鳞次”。臻，聚集。【词语栉比鳞臻】 成语：栉比鳞臻
西汉末年，王莽篡汉。天凤五年(公元18年)瑯玡人樊崇、东莞人逢安、临沂人徐宣等各起兵数万人，为区别敌我，将眉毛涂成红色，故称“赤眉军。”集众至三十万人，奉刘盆子为帝，曾一度攻入长安。后为光武帝刘秀围击
同“丰城剑”。唐白居易《酬卢秘书二十韵》：“杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。”【词语丰狱剑】 汉语大词典：丰狱剑
汉．王符《潜夫论．明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸必偏信，则愚日甚矣。”王符所言，指必须多方面听取意见才能辨明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真
《宋季三朝政要．理宗一》载：宋理宗时，史弥远党当政，排斥理学家真德秀、魏了翁。其党人梁成大贻书所亲，称“真德秀乃真小人，魏了翁乃伪君子”。后即以称假冒为善、欺世盗名的人。明杨慎《丹铅总录．史籍类》：“
同“阁上藜光”。宋刘克庄《水调歌头．和仓部弟寿词》词：“阁上青藜安在，院里金莲去矣，且爱短檠光。衰懒倦宾客，谁仿老任棠？”
《书．洪范》：“无偏无陂，遵王之义。”孔传：“偏，不正；陂，不平。”《吕氏春秋．贵公》引作“无偏无颇”。谓偏向一方；不公平，不公正。汉王符《潜夫论．交际》：“内偏颇于妻子，外僭惑于知友。”唐杜甫《秋行
①谤书一箧【词语箧中书】 汉语大词典：箧中书