源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。寓追求虚幻的富贵荣华之意。清袁枚《遣兴》诗之二：“不是诗人谁救我，南柯国里把门敲。”
同“积甲山齐”。明高启《喜闻王师下蜀》诗：“不假五丁开道远，俄看万甲积山齐。”【词语万甲积山齐】 汉语大词典：万甲积山齐
同“怀火”。宋刘筠《与客启明》诗：“垂天借偷《齐谐志》，握火寻盟《越绝书》。”
《后汉书．荀叔传》附《荀爽传》：“后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。”东汉颍川颍阳人荀爽，字慈明，为避党锢之祸，曾隐遁汉水之滨十余年，专门著述，遂为大儒。后用为隐遁之典
关起门来反省自己的过失。韩延寿(?－前57年)字长公，杜陵(今陕西西安东南)人。初为谏大夫，后任颍川、东郡太守，后任左冯翊(即京都地区太守)。有一次，韩延寿到下属的高陵县巡视，看到当地有兄弟二人因分田
同“调羹鼎”。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“上宰调梅寄，元戎细柳威。”【词语调梅】 汉语大词典：调梅
晋裴启《语林》：“王子猷(王徽之)尝暂寄人空宅住，使令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”又南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹
同“十世宥”。晋潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表墓旌善。”见“十世宥”。晋·潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，～，有墓旌善。”【词语十世宥能】 汉语大词典：十世宥能
源见“李膺门”。誉称官高品正者的高门望第。唐张九龄《故刑部李尚书挽词》之二：“龙门不可望，感激涕沾衣。”亦指众望所归者。清 张明弼《冒姬董小宛传》：“虞山 钱牧斋先生维时不惟一代龙门，实风流教主也。”
见“知无不言，言无不尽”。《明史·列传第67》：“使贤于天下之事～。”【词语知必言，言必尽】 成语：知必言，言必尽