火范文>历史百科>历史典故>浸润之谮,肤受之愬

浸润之谮,肤受之愬

浸( ㄑㄧㄣ qīn )润:渗透。谮( ㄗㄣˋ zèn ):谗言。愬( ㄙㄨˋ sù ):同“诉”,指诬告。 像水一样一点一滴渗透进来的谗言,像皮肤感觉到疼痛那样的诬告。 谓逐渐加剧的谗言和切身感受的诽谤。语出《论语.颜渊》:“子张问明,子曰:‘浸润之谮,肤受之愬不行焉,可谓明也已矣。’”《汉书.谷永传》:“不听浸润之谮,不食肤受之愬。”颜师古注:“食,犹受纳也。”也单引 ① 〔浸润之谮〕。《三国志.吴志.张温传》:“怨愤之声积,浸润之谮行矣。”晋.傅玄《傅子.通志》:“惟无忌心,故进者自尽,而退不怀疑,其道泰,然后浸润之谮不敢干也。”唐.吴兢《贞观政要.公平》:“贞观十一年,时屡有阉宦充外使,妄有奏,事发,太宗怒。魏征进曰:‘阉竖虽微,狎近左右,时有言语,轻而易信,浸润之谮,为患特深。’”


猜你喜欢

  • 二顷季子田

    《史记.苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!’”战国时,苏秦发迹之后曾慨叹说:同为一人,富贵则受人尊敬,贫贱

  • 孤竹之志

    源见“采薇”。指高洁的志行。唐李德裕《赠右卫将军李安制》:“往者,产 禄擅朝,充 躬交乱,每念王室,殆于阽危,不惮芳兰之焚,竟全孤竹之志。”

  • 抵鹊

    源见“荆玉抵鹊”。借指玉璞。南朝 梁萧统《锦带书.中吕四月》:“蕴抵鹊于文山,俨然孤秀。”宋王禹偁《酬种放君》诗:“千言距百韵,旨趣何绰绰。孰念气如虹,翻然轻抵鹊。”【词语抵鹊】   汉语大词典:抵鹊

  • 唾面

    同“唾面自干”。明归有光《士立朝以正直忠厚为本论》:“其在于古,若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类,皆可以言忠厚也。”【词语唾面】   汉语大词典:唾面

  • 三去令尹不忧

    《吕氏春秋》卷二十《知分》:“孙叔敖三为令尹而不喜,三去令尹而不忧,皆有所达也。”《史记.邹阳列传》唐.司马贞《索隐》:“三得相不喜,知其才之自得也;三去相不悔,知非己之罪也。”楚国孙叔敖,三次被任命

  • 顾曲

    《三国志.吴书.周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,有其阙误,瑜必知之,知之必顾。故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”后称欣赏音乐、戏曲为“顾曲”,有时也可用以指称通晓音律。孔尚任《桃花扇.侦戏》:

  • 毛发森竖

    形容极端惊恐的样子。又作“毛发倒竖”,“毛骨森竖”。见唐李德裕之事迹。李德裕(787-849年),字文饶。赵郡(今河北赵县)人。唐元和宰相李吉甫子,以门荫入仕。历任浙西观察使、西川节度使等。唐武宗会昌

  • 铸形尊范蠡

    同“铸金思范蠡”。宋陆游《江亭》诗:“铸形尊范蠡,抉眼悲伍员。”

  • 越甲鸣君情共愤

    源见“车右伏剑”。谓忠君爱国。陈玉树《乙未夏拟李义山〈重有感〉》诗:“越甲鸣君情共愤,百蛮终献吉光裘。”

  • 毛女

    汉刘向《列仙传.毛女》:“毛女者,字玉姜,在华阴山中,猎师世世见之。形体生毛,自言秦始皇宫人也,秦坏,流亡入山避难,遇道士谷春,教食松叶,遂不饥寒,身轻如飞,百七十余年,所止岩中有鼓琴声云。”后用以为