《五灯会元》卷八：“（康山契稳禅师）曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话．诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话，作文泛泛而论，抓不住重点，也比喻办事不切实
汉刘向《说苑．君道》载：传说禹外出时看见犯罪的人，下车询问情况，并为之哭泣。左右问他：“罪人犯罪，你为何如此悲痛？”他说：“尧舜时，人们都以尧舜的心为心，而现在百姓都各怀己心，这都是我治理不好造成的，
源见“白鱼入舟”。指传说中武王伐纣时预兆王朝勃兴的赤乌。宋苏舜钦《符瑞》：“尧、舜、禹、汤、文、武，皆以正德为受命之符，至于陈大电、大虹、巨迹、白狼、流火之乌，皆诡谲阔淡，甚可羞也。’所言大概如此。”
同“观河面皱”。清钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白发喻观河。”【词语观河】 汉语大词典：观河
唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马
考，考察。唐制，每年都要对各级官吏进行一次考绩。郭子仪在中书令任上长达二十四年，主持官吏考绩二十四次。后人遂以此词来称呼爵高权重、在位日久的大官。郭子仪事迹见“料敌如神”条。【出典】：《新唐书》卷13
面临任务便谨慎从事，善于谋画而获得成功。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”《三国志．吴志．诸葛恪传》裴松之注引《志林》：“言其明略而定，貌无忧色，况长
源见“非熊兆”。借指杰出的老者。宋史浩《最高楼．乡老十人皆年八十淳熙丁酉三月十九日作庆劝酒》词：“世方知，非熊老，聚吾州。有智略、可从兹日用，有志愿、可从兹日酬。”
源见“隋侯之珠”。喻报恩。宋欧阳修《〈归田录〉自序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”【词语吐珠】 汉语大词典：吐珠
参见：断织