火范文>历史百科>历史典故>淳于炙毂

淳于炙毂

史记.孟子荀卿列传》:“淳于髡,齐人也,博学强记,学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:‘谈天衍雕龙奭,炙毂过髡。”南朝.宋.裴駰《史记集解》:“(刘向)《别录》曰:‘过’字作‘輠’。輠者,车之盛膏器也。炙之虽尽,犹有余流者。言淳于髡智不尽如炙輠。左思《齐都赋》注曰:‘言其多智难尽,如炙膏过之有润泽也’。”

战国时,齐人淳于髡有才智,时人有“炙毂过髡”,称颂他智慧不尽如车之盛膏器,炙之不尽。后因用作称美人富于才智之典。

唐.李瀚《蒙求》:“淳于炙毂,彦国吐屑。”


猜你喜欢

  • 染丝之叹

    《墨子.所染》:“(墨子)见染丝而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄;所入者变,其色亦变。’”墨子见到染丝为什么感伤呢?这是因为他从“染丝”,联想世间事理产生了深刻的感触。丝本是洁白无瑕的,一旦放入青色的

  • 愚者闇于成事,智者见于未萌

    闇:通“暗”。不明白。智者:有见识的人。萌:萌芽,开始。 愚笨的人在事成之后还糊里糊涂;聪明的人在事先就能有所预见。语出《商君书.更法》:“且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见訾于民。语

  • 白日赤丸

    源见“探丸借客”。指大白天明目张胆地为非作歹。明袁宏道《巷门歌》:“猫竹为墙杉作城,白日赤丸盗公行。”

  • 尽忠报国

    竭尽忠心,报效国家 颜之仪(523-591年),字子升,琅邪临沂(今山东临沂)人。幼颖悟,三岁能读《孝经》。及长,博涉群书,好词赋。北周宣帝宇文赞时任御正中大夫,犯颜直谏。隋代周后,出任集州刺史。北周

  • 斫被

    《世说新语.德行》:“王祥(字休徵,琅邪临沂人)事后母朱夫人(祥父融娶高平薛氏生祥,后续庐江朱氏,生览)甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣(梁刘孝标注引萧广济《孝子传》:“

  • 宿酒

    隔夜的酒醉。唐代白居易《早春即事诗》:“眼重朝眠足,头轻宿酒醒。”【词语宿酒】   汉语大词典:宿酒

  • 玉板僧

    同“玉版师”。宋杨万里《记张定叟煮笋经》诗:“菘羔楮鸡浪得名,不如来参玉板僧。”【词语玉板僧】   汉语大词典:玉板僧

  • 黎丘丈人

    比喻惑于假象,不察真情而陷于错误的人。魏国北部黎丘山上有个奇怪的鬼,喜欢仿效别人的子侄兄弟模样搞恶作剧。一次,黎丘一个老人到集市上喝醉了酒回家,这个鬼变成他儿子的模样戏弄他,使这个老人很吃了一些苦头。

  • 克己奉公

    即约束、限制自己的私欲而将精力奉献于自己所投身的事业。祭遵(?-33年)字弟孙,颖川颖阳(今河南禹县)人。刘秀初起兵,祭遵为执法官,因执法严明,元所畏避,进刺奸将军。建武初,以功拜征虏将军,颖阳侯。后

  • 丝幕红牵

    源见“丝幕牵红”。谓喜结良缘。明 王錂《春芜记.团圆》:“兰堂桂室排绮筵,孔雀屏开,丝幕红牵。”