《新五代史．李振传》载：唐末李振“尝举进士，咸通（唐懿宗年号八六〇－八七四年）、乾符（唐僖宗年号，八七四八七九年）中，连不中，尤愤唐公卿。及裴枢等七人赐死白马驿（天祐二年，九〇五年，朱全忠聚裴枢等朝士三十余人于白马驿，一夕全部杀死），振谓太祖（朱全忠）曰：‘此辈尝自言清流，可投之河，使为浊流也。’”
《新唐书．裴枢传》亦载此事。
唐末李振屡次举进士不第，对唐朝公卿非常愤恨，朱全忠于白马驿杀死唐臣后，李出于报复心理，故怂恿朱将他们的尸体投入黄河。
宋．欧阳修《朋党论》：“唐之晚年，渐起朋党之论（指李德裕、牛僧孺的牛李之争）。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而唐遂亡矣。”这里，欧阳修所指，即是天祐二年朱全忠从李振之言，将白马驿死难三十人投尸于黄河的事。
后以“清流”比喻品格高尚，以“浊流”比喻品格卑污。宋．刘克庄《后村集》卷十一《和实之读邸报》诗之三：“欲取汉清议，尽投唐浊流。”
清．孔尚任《桃花扇》第三十出《归山》：“〔红衲袄〕莫不是清流欲向浊流抛，莫不是党碑又刻元祐号。”
原作天网恢恢，疏而不失。比喻天道广大，无所不包。后则借指国家法网虽宽，但不会漏掉坏人。老子说，大自然的规律是，不斗争而善于获胜，不说话而善于回答，不召唤而自动到来，虽迟缓而善于谋划。天网极为广大，网孔
源见“甑尘釜鱼”。形容贫穷无食。金元好问《送高信卿》诗：“今年移家入城市，甑中生尘釜生鱼。”
同“鬼蜮伎俩”。鲁迅《华盖集续编．并非闲话(三)》：“古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。”【词语鬼蜮技俩】 成语：鬼蜮技俩汉语大词典：鬼蜮技俩
同“拄笏看山”。金元好问《西山楼为王仲理赋》诗之二：“拄笏西山志骑曹，朝来爽气与秋高。”见“拄笏看山”。【词语拄笏西山】 成语：拄笏西山汉语大词典：拄笏西山
驿(yì益)：古时供应递送公文之人或来往官员暂住、换马之处所。此典指郑庄在驿站设置车马，接待宾客。后以此典称颂人喜贤好士，礼敬宾客。郑庄，姓郑名当时，字庄。陈州(今河南淮阳县)人。他以作侠义事自豪，曾
箪（ ㄉㄢ dān ）：古代盛饭的圆形竹器。 一箪食物，一瓢汤水。 形容清苦的生活。语出《论语．雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”元．关汉卿《蝴蝶梦》一折：“咱每日一
汉代范滂之母。汉灵帝时大诛党人，范滂临入狱前，其母与之诀别，曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨，既有令名，复求寿考，可兼得乎？”后世常以范母作为贤母的典型。见《后汉书．范滂传》。李、杜：当时的大名士李
源见“囊萤照读”。指晋车胤囊萤勤学苦读。清李渔《慎鸾交．送远》：“怪煞成名太早，恋车囊，不放流萤。”【词语车囊】 汉语大词典：车囊
同“枉尺直寻”。宋邵雍《高竹》诗之三：“枉尺既不能，括囊又何谢？”【词语枉尺】 汉语大词典：枉尺
晋法显《佛国记》：“〔师子国〕多出珍宝珠玑，有出摩尼珠地，方可十里。”又《涅槃经》：“如摩尼珠，投之浊水，水即为清。”后以“摩尼珠”为宝珠。唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“惟有摩尼珠，可照浊水源。”宋苏