犹“泾渭分明”。晋．潘岳《西征赋》：“北有清渭浊泾，兰池周曲。”亦作“浊泾清渭”。唐．杜甫《秋雨叹》诗：“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。”元．刘秉忠《木兰花慢．望月婆罗门引》词：“谁辨浊泾清渭，一任东流。”亦作“泾清渭浊”。元．胡祗遹《长清县作》诗：“鹤短凫长谁与辩，泾清渭浊两相谩。”元．曹伯启《泾阳述怀》诗：“泾清渭浊源何异，物换星移志未酬。”
并列 渭、泾，在甘陕境内，一条水清，一条水浊。比喻好坏分明。语本《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜(shí)其沚。”[例]小张和小王这两个人，谁好谁坏，～，不用多言。△用于辨别好坏。→泾渭分明 ↔泾渭不分。 也作“浊泾清渭”。
同“抛砖引玉”。宋苏轼《与朱康叔书》：“谨作小楷一本寄上，却求为书，抛砖之谓也。”【词语抛砖】 汉语大词典：抛砖
同“江淹笔”。唐吴融《薛舍人见征恩赐香并二十八字同寄》诗：“都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。”
源见“生刍致祭”。指祭奠。清蒲松龄《挽朱子青》诗：“未能束刍吊，雪涕赋《招魂》。”
賸把：侭把。賸，一作“剩”。银釭：灯。 今夜相逢，我一个劲地用银灯来照，惟恐仍是相逢在梦境之中。 形容别后重逢的惊喜之情。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照
原谓书籍传抄或刊印之误，后则泛指事物本质不同而形体相似需认真分辨。孔子弟子子夏在去晋国途中，见一读历史书的人念道，“晋师三豕涉河。”立即纠正道，不对，不是什么“三豕”，而是“己亥”。因为“己”与“三”
原形容环境险恶，动辄得咎。 后也形容活动范围局促，拥挤不堪。语出鲁迅《自嘲》：“运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“精兵简政，是我党在延
同“马援铜柱”。清 丘逢甲《寄兰史晓沧菽园用晓沧韵》：“只见螺舟来海外，未容马柱表交南。”【词语马柱】 汉语大词典：马柱
同“陶朱公”。《花月痕》四五回：“碧桃说道：‘你如今富贵极了，只是依人，自来是没结果呢……金陵守得住，我且霸住一方。金陵守不住，我便做个陶朱翁，你道好不好呢？’”【词语陶朱翁】 汉语大词典：陶朱翁
晋．陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，遶屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。”诗歌表达了诗人隐居田园怡然自得的心情。后遂以此语寄寓幽居耕读的闲逸之情。元．
《世说新语．栖逸》：“嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：‘君才则高矣，保身之道不足。’”南朝梁．刘孝标注引《文士传》：“登乃曰：‘……今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无多求！’康