渥洼，水名，在今甘肃安西县，是党河的支流。种：品种。传说汉武帝在渥洼水中得良马，故后以此为典，作神马的代名。
【出典】：
《汉书》卷6《武帝纪》184页：“(元鼎四年)六月，得宝鼎后土祠旁。秋，马生渥洼水中。作《宝鼎》、《天马之歌》。”李斐注曰：“南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田敦煌界，数于此水旁见群野马中有奇(异)者，与凡马〔异〕，来饮此水。利长先作土人，持勒靽于水旁。后马玩习，久之代土人持勒靽收得其马，献之。欲神异此马，云从水中出。”
【例句】：
南朝梁·何逊《七召》：“渥洼流頳，兰池照血。” 南朝梁·庾肩吾《爱妾换马诗》：“渥水出腾驹，湘川实应图。” 唐·杜甫《送李校书二十六韵》：“渥洼骐骥儿，尤异是虎脊。” 唐·杜甫《沙苑行》：“龙媒曾是渥洼生，汗血今称献于此。” 宋·张孝祥《浣溪沙》：“渥洼天马去追风”。 宋·辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》：“千里渥洼种，名动帝王家。”
源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。亦借指孔壁古文经书。清龚自珍《大誓答问第二十四》：“孔壁，固古文也，孔安国以今文读之，则与博士何以异？”【词语孔壁】 汉语大词典：孔壁
南朝陈后主《折杨柳》诗：“杨柳动春情，倡园妾屡惊。”隋江总和诗：“万里音尘绝，千条杨柳结。不悟倡园花，遥同天岭雪……共此依依情，无奈年年别。”后遂以称柳絮为“倡园花”，以杨柳枝为“倡条”，并喻***。【
同“阮籍哭”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．中吕四月》：“但某穷途异县，歧路他乡，非无阮籍之悲，诚有杨朱之泣。”
《左传．襄公二十九年》：“〔吴 公子札〕请观于周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：‘美哉渊乎！忧而不困者也。’……自《郐
同“瓮间吏部”。宋黄庭坚《送酒与毕大夫》诗：“瓮边吏部应欢喜，殊胜平原老督邮。”
源见“榆枋之见”。喻识浅志小之人。亦用为自谦之辞。战国 楚宋玉《对楚王问》：“夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！”宋欧阳修《送徐生之渑池》诗：“出门相送亲与友，何异篱鷃瞻云鹏？”【词语篱鷃】 汉语
源见“鬼揶揄”。谓宦途坎坷。唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗：“揄揶惭路鬼，憔悴切波臣。”
比喻做事要顾全大局，不要做出使自己人痛心，而使敌人高兴的事。朱浮(事迹见前“辽东豕”条)与渔阳太守彭宠交恶，彭宠派兵攻打朱浮。朱浮因致书对其加以指责，信中说：“目前天下刚刚统一，人心大都盼望安定，只有
同“琼瑶”。宋宋祁《送梵上人归天台》诗：“嗟予投报乏琼瑰，目睇金园剩九回。”元耶律楚材《和南质张学士见赠》之一：“和我新诗使予起，却得琼瑰酬木李。”【词语琼瑰】 汉语大词典：琼瑰
源见“晋接”。谓受到赏识。宋刘仙伦《沁园春．寿共大卿恕斋治易》词：“看九重有命，晋侯锡马；三公论道，鼎足承君。”