火范文>历史百科>历史典故>温伯雪

温伯雪

庄子.田子方》:“温伯雪子适齐,舍于鲁。鲁人有请见之者,温伯雪子曰:‘不可。吾闻中国之君子,明乎礼义而陋于知人心。吾不欲见也。’……仲尼见之而不言。子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣。见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击道存,亦不可以容声矣!’”

温伯雪子,春秋时楚国人,他不满儒士,却被孔子尊为体现天道的人。孔子见到温伯雪子后,没有说话,只注意地观察了一下,便了解此人之道德修养很深了。这是通过观察外表风度举止,初步了解一个人的部分内质,不需依靠言谈的帮助。后因用为咏高士的典故。

唐.李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》:“亦闻温伯雪,独往今相逢。”此借用指温处士。


猜你喜欢

  • 秦人鞭石

    同“秦王鞭石”。清 黄鷟来《泗上浮桥新成》诗:“汉使楼船虚涉险,秦人鞭石有何功?”

  • 三岛

    同“三神山”。唐 伊璠《及第后寄梁烛处士》诗:“鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。”宋史浩《水龙吟.洞天》词:“待丹成九转,飘然驾鹤,却游三岛。”【词语三岛】   汉语大词典:三岛

  • 阿措

    唐.段成式《酉阳杂俎.支诺皋下》:“绯衣小女姓石名阿措,即安石榴也。”此本是神话传说中仙女名,为安石榴花仙子。后因称石榴花为“阿措”。宋.洪适《许倩报白榴已得玉茗未谐以诗趣之》:“东家阿措休相妒,不学

  • 二五耦

    《左传.庄公二十八年》载:春秋时,晋献公有申生、重耳、夷吾等好几个儿子。后献公宠妾骊姬又生子奚齐。骊姬为了使自己儿子夺取君位,便勾结献公宠幸的梁五和东关嬖五,劝说献公,把申生、重耳等诸公子都支使到边远

  • 羔羊

    同“羔羊素丝”。《汉书.张山拊传》:“德配周召,忠合羔羊。”晋葛洪《抱朴子.臣节》:“居朝则以砥矢为操,居己则以羔羊为节。”【词语羔羊】   汉语大词典:羔羊

  • 思鲈脍

    同“思鲈莼”。唐郑谷《舟行》诗:“季鹰可是思鲈脍,引退知时自古难。”【词语思鲈脍】   汉语大词典:思鲈脍

  • 噬脐

    《左传.庄公六年》:“亡邓国者,必此人也,若不早图,后君噬齐,其及图之乎?”噬,咬。齐,通脐,肚脐。噬脐何及,用嘴咬自己的肚脐不可咬到,比喻后悔来不及。春秋时,楚文王率兵攻打申国从邓国经过。邓祁侯热情

  • 肤受之诉

    《论语.颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。”邢昺疏:“皮肤受尘,垢秽其外,不能入内也。以喻谮毁之语,但在外萋斐,构成其过恶,非其人内实有罪也。”后以“肤受之诉”指谗毁之言。《二十年目

  • 沉井辖

    源见“陈遵投辖”。表示热情挽留客人。清唐孙华《王潞亭同年招饮观剧》诗:“痛饮千巡沉井辖,清歌百叠坠梁尘。”

  • 山阳玉笛

    同“山阳笛”。清袁枚《到淮感故人寥落归舟口号》:“山阳玉笛听不休,铜狄摩挲我欲愁。”