渭桥耻
《旧唐书．吐蕃传上》：“广德（唐代宗李豫年号）元年九月，吐蕃寇陷泾州。十月，又陷奉天县。（帝）遣中书令郭子仪西御。吐蕃以吐谷浑党项羌之众二十余万，自龙光度而东。郭子仪退军，（帝）车驾幸陕州，京师失守。”
唐代宗广德元年十月，吐蕃兵犯长安，过渭桥，结果京城失陷，代宗出走，官吏将士纷纷逃散，成为唐朝的一次国耻。后郭子仪重整旗鼓，才迫使吐蕃撤军，代宗才得以返回长安。后因以“渭桥耻”用为指称国耻的典故。
宋．陆游《投梁参政》诗：“何时嫖姚师，大刷渭桥耻。”
《旧唐书．吐蕃传上》：“广德（唐代宗李豫年号）元年九月，吐蕃寇陷泾州。十月，又陷奉天县。（帝）遣中书令郭子仪西御。吐蕃以吐谷浑党项羌之众二十余万，自龙光度而东。郭子仪退军，（帝）车驾幸陕州，京师失守。”
唐代宗广德元年十月，吐蕃兵犯长安，过渭桥，结果京城失陷，代宗出走，官吏将士纷纷逃散，成为唐朝的一次国耻。后郭子仪重整旗鼓，才迫使吐蕃撤军，代宗才得以返回长安。后因以“渭桥耻”用为指称国耻的典故。
宋．陆游《投梁参政》诗：“何时嫖姚师，大刷渭桥耻。”
源见“山阳笛”。谓感旧兴怀。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“长笛邻家乱愁思，昭州词翰与招魂。”【词语长笛邻家】 成语：长笛邻家汉语大词典：长笛邻家
宁可做太平时代的狗，也不做战乱时代的人。 古代俗语，表示人们生逢乱世的痛苦心情。元．施君美《幽闺记．偷儿挡路》：“乱乱随迁客，纷纷避祸民，风传军喊急，雨送哭声频。子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，
《南史．何思澄传》：“何思澄字元静，东海郯人也。父敬叔，齐长城令，有能名，在县清廉，不受礼遗。夏节至，忽榜门受饷，数日中得米二千余斛，他物称是，悉以代贫人输租。”南朝．齐．何敬叔忽榜书于门，公然接受馈
原为入室操戈，指别人进入自己所居之室，并以室内所存兵器，攻打自己。后来变成“同室操戈”，意义则改为自家人之间互动刀枪，或内部纷争。郑玄(127－200年)，字康成，北海高密(今山东高密县)人。东汉后期
①比喻作文、书法活泼自然，毫无约束。明谢榛《四溟诗话》卷一： “诵之行云流水，听之金声玉振。”②比喻处世任其自然，毫无拘束。清许葭村《谢任问松惠帖》： “吾侪生逢其会，以行云流水处之，为第一应世法身。
《后汉书．郭皇后纪》：“郭后弟况迁大鸿胪。帝（光武帝刘秀）数幸其第，会公卿诸侯亲家饮宴，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比。京师号况家为金穴。”《汉书．佞幸传．邓通传》：“上（汉文帝）使善相人者相通，曰：‘当贫饿
借指抒发愤懑不满的作品。唐杜牧《寄浙东韩八评事》诗： “梦寐几回迷蛱蝶，文章应解伴牢愁。” 参见：○畔牢愁
唐．欧阳洵等辑《艺文类聚》类四十引（晋张方）《楚国先贤传》：“孙儶字文英，与李元礼（李膺）俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”东汉时，孙催与李膺都娶太尉桓焉女为妻，因孙、李当时俱属
源见“织锦回文”。指苏蕙所织回文锦图。宋苏轼《附江南本织锦图上回文原作》诗之二：“红手素丝千字锦，故人新曲九回肠。”
源见“圯桥进履”。谓脱掉鞋子(让人穿以试尊老之志)。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事》诗：“迹留伤堕屦，恩在乐衔环。”