见“倚门倚闾”。庐，简陋的房屋。唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸～。”【词语倚庐之望】 成语：倚庐之望
《孟子．告子上》：“孟子曰：‘子能顺杞柳之性而以为桮棬（注：音bēi，quān，将枝条编成杯盘之形状，然后再以漆加工的工艺）乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也。……’”告子认为，世间的仁义道德，是矫揉造作违
《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣
苏：拾取。粪壤：粪土。充：充塞。帏：佩在身上的香囊。申椒：即大椒，香木名。 拣起粪土充塞佩囊，反而说申椒不香。 比喻善恶不分，是非颠倒。语出《楚辞．离骚》：“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”王逸注
同“嫦娥”。唐徐凝《八月十五夜》诗：“皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。”宋王安石《定林示道原》诗：“常娥攀桂枝，顾影久徘徊。”【词语常娥】 汉语大词典：常娥
同“鄂君被”。宋钱惟演《无题》诗：“鄂君绣被朝犹掩，荀令熏炉冷自香。”【典源】 汉·刘向《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上，大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼‘谁渡王者于
同“燕颔书生”。唐钱起《送傅管记赴蜀军》诗：“终童之死谁继出？燕颔儒生今俊逸。”【词语燕颔儒生】 成语：燕颔儒生汉语大词典：燕颔儒生
源见“岐山鸣凤”。指皇朝运兴的瑞应。《隋书．许善心传》：“丹乌流火，白雉从凤。栖阿德劭，鸣岐祚隆。”【词语鸣岐】 汉语大词典：鸣岐
旧谓赏识、优待和重用。《北史．宋弁传》：“孝文曾因朝会次，历访政道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，帝称善者久之，因是大被知遇。赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝之也。”【词语知遇】 汉
《南史．齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏树》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”晋陆机《拟兰若生朝阳》诗：“嘉树生朝阳，凝霜封其条。”后以“积雪封霜”形容操守高洁坚贞。唐骆宾王