源见“人面桃花”。泛指多情郎。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“也不是离魂倩女，也不是谒浆崔护。”明 陈克明《粉蝶儿．怨别》套曲：“不弱如待月张生，***韩寿，谒浆崔护，则我这孤辰运命该天数。”
唐刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载：五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠，有诗句云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”镠爱其诗，遣客吏谕之曰：“教和尚改十四为四十州，
吮(shǔn楯)：用口含吸。吮墨：以口吮去笔上的墨汁，不再写作。有时也指吮笔写作。刘孝绰(481－539年)字孝绰，本名冉。南朝梁彭城(今江苏徐州)人。官至秘书监。能文，尤工于书启，每成一篇，时人争相
源见“走马章台”。指奔走花街柳市、追欢买笑的游冶生活。宋张孝祥《减字木兰花．江阴州治漾花池》词：“爱而不见，立马章台空便面。”
源见“鸡鸣狗盗”。泛指窃贼、小偷。汉王充《论衡．论死》：“世有衣狗裘为狗盗者，人不觉知，假狗之皮毛，故人不意疑也。”清刘献廷《饮杨涵斋宅次前韵》：“厮养堆黑狗盗徒，深衣缝掖列为儒。”【词语狗盗】
源见“献芹”。谓所献菲薄，但情意真挚，浅人自珍。多用于谦词。明无名氏《精忠记．赴难》：“今日将这碗饭送去与他充饥，野老献芹，聊表微意。”【词语野老献芹】 成语：野老献芹
《五灯会元．马祖一禅师法嗣．泐潭法会禅师》：“洪州 泐潭法会禅师问马祖：‘如何是祖师西来意？’祖曰：‘低声！近前来，向汝道。’师便近前。祖打一掴曰：‘六耳不同谋，且去，来日来！’”人有两耳，六耳，谓第
源见“手口之泽”。称前人的遗墨、遗物等。晋潘岳《皇女诔》：“披览遗物，徘徊旧居。手泽未改，领腻如初。”宋李清照《〈金石录〉后序》：“今手泽如新，而墓木已拱。”【词语手泽】 汉语大词典：手泽
源见“铸颜”。谓孔子培养造就了颜渊。借指良师教导有方。清钱谦益《太常寺少卿鹿公墓志铭》：“生不独生，有孔铸颜。”
参见：不材之木