灞上寻诗客
源见“骑驴索句”。泛指苦吟诗人。元 萨都剌《雪米》诗:“风流灞上寻诗客,千古无人说秕糠。”
源见“骑驴索句”。泛指苦吟诗人。元 萨都剌《雪米》诗:“风流灞上寻诗客,千古无人说秕糠。”
见〔君子疾没世而名不称〕。
同“心猿意马”。宋朱翌《睡轩》诗:“意马心猿不用忙,睡乡深处解行装。”《再生缘》七三回:“说什么,三年守义甘孤旷,这几时,意马心猿倒要拴。”见“心猿意马”。《二十年目睹之怪现状》5回:“~萦梦寐,河鱼
晋.皇甫谧《帝王世纪》:“帝羿有穷氏与吴贺北游。贺使羿射雀。羿曰:‘生之乎?杀之乎?’贺曰:‘射其左目。’羿引弓射之,误中右目。羿抑(俯)首而愧,终身不忘。故羿之善射,至今称之。”后羿善射,他射雀左目
战国时张仪故事。《史记.张仪列传》:张仪游说诸侯,楚相怀疑其盗璧,执之,掠笞数百。“其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘视吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”
同“解衣推食”。清 黄六鸿《福惠全书.莅任》:“素荷解推,情谊应敦。”【词语解推】 汉语大词典:解推
晋.卫恒《四体书势》:“弘农张伯英者,因而转精其巧,凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”练,漂煮;练之,指把书写用过的衣帛漂洗干净。汉朝张芝十分酷爱书法,凡家中衣帛,一定要先拿来蘸着水练习
源见“守株待兔”。谓安时顺命,消极等待。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗:“宋株聊自守,鲁酒怕旁围。”
源见“哭秦庭”。指国破家亡的悲愤。明吴昜《满江红》词:“伍胥耻,荆城雪;申胥恨,秦庭咽。”
《三国演义》五四回:“〔诸葛亮说:〕汝保主公入吴,当领此三个锦囊,囊中有三条妙计,依次而行。”后因以“锦囊妙计”指解救危急的神妙计策。《儿女英雄传》二六回:“况又受了公婆的许多锦囊妙计,此时转比何玉凤
“弱”可以由“强”产生;“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子.势篇》:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”汉.王符《潜夫论.浮侈》:“夫贫生于富,弱生于强,乱生