火炎昆冈，玉石俱焚
昆冈：古代传说产玉的山。 大火烧遍了昆冈，玉和石块全都烧毁。 比喻好坏都同归于尽。语出《书．胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”《南齐书．高帝纪上》：“火炎昆冈，玉石俱焚，黔首相悲，朝不谋夕。”鲁迅《华盖集续编．无花的蔷薇之三》：“于是连卫道的新闻记者，圆稳的大学校长也住进六国饭店，讲公理的大报也摘去招牌，学校的号房也不卖《现代评论》：大有火炎昆冈，玉石俱焚之概了。”
昆冈：古代传说产玉的山。 大火烧遍了昆冈，玉和石块全都烧毁。 比喻好坏都同归于尽。语出《书．胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”《南齐书．高帝纪上》：“火炎昆冈，玉石俱焚，黔首相悲，朝不谋夕。”鲁迅《华盖集续编．无花的蔷薇之三》：“于是连卫道的新闻记者，圆稳的大学校长也住进六国饭店，讲公理的大报也摘去招牌，学校的号房也不卖《现代评论》：大有火炎昆冈，玉石俱焚之概了。”
同“潘安白发”。清金农《寄盛上舍》诗之二：“里中词客惟汝，苦调潘郎鬓丝。”【词语潘郎鬓丝】 汉语大词典：潘郎鬓丝
晋葛洪《神仙传．董奉》载：董奉“居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者使栽杏五株；轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林”。后杏子大熟，董奉告知人们：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器值仓中，即
源见“箕山之节”。借指隐居之处。宋文天祥《和曹倅赋别》：“未了醉翁事，重寻颍上田。”【词语颍上田】 汉语大词典：颍上田
源见“鲛人泣珠”。指神话中能流泪成珠的鲛人。柳亚子《新文坛杂咏．田汉》：“泣珠鲛女今何处？倘供诗人跃马来。”
源见“乌哺”。喻孝亲之子。晋傅咸《申怀赋》：“尽乌鸟之至情，竭欢敬于膝下。”唐孟浩然《送王五昆季省觐》诗：“斜日催乌鸟，清江照彩衣。”【词语乌鸟】 汉语大词典：乌鸟
《韩非子．南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’”后以“变古易常”，谓改变传统与风习。汉董仲舒《春秋繁露．必仁且知》：“《春秋》之法，上变古易常，应是而有天灾者，谓幸国。”并列 更改传统的法制
源见“负荆请罪”。指向人认错赔礼。唐李瀚《蒙求》：“廉颇负荆，须贾擢发。”
源见“藩垣”。比喻卫国的重臣。唐元稹《论教本书》：“选用贤良，树为藩屏。”《资治通鉴．晋安帝义熙十年》：“〔尉贤政〕曰：‘受凉王厚恩，为国藩屏。’”亦比喻边防重镇。《汉书．叙传下》：“建设藩屏，以强守
传说周武王时为了使君主警惕、谨慎所摇的小鼓。《吕氏春秋．自知》：“尧有欲谏之鼓，舜有毁谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鞀（ ㄊㄠˊ táo 逃）。”鞀：鼗鼓。
同“畴咨”。《宋书．武帝纪中》：“自义旗秉权以来，四方方伯，谁敢不先相谘畴，而径表天子邪？”【词语谘畴】 汉语大词典：谘畴