旧题周．尹文《尹文子．大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊（音xī，把田兽的肉晒成干肉叫腊）者为璞。周人怀璞诣郑贾（音gǔ）曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”
源见“祖龙”。指秦灭亡事。明陈子龙《登高丘而望远海》诗：“璧去滈池狐火红，玺归轵道鱼灯黑。”
源见“羊祜识金环”。迷信谓能识前生旧物。元郑廷玉《楚昭公》三折：“母亲一命丧波澜，儿便投江也不难。地下相逢说前事，知他何日更探环。”【词语探环】 汉语大词典：探环
《文选》卷二十二南朝宋．谢灵运《登池上楼》：“初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。”南朝宋诗人谢灵运在《登池上楼》诗中描写了谢家楼风光，有“池塘生春草，园柳变鸣禽”之句。后因用作咏春光的典
同“裹尸马革”。唐员半千《陇头水》诗：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”明唐顺之《谢赐银币表》：“倘暮齿之未衰，尚期裹革，伏愿蛮夷戎狄尽归神化之炉。”【词语裹革】 汉语大词典：裹革
《史记．货殖列传》：“宣曲（地名，故址在今陕西长安县西南）任氏之先，为督道（秦时边境县名）仓吏。秦之败也，豪杰争取金玉，而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以
源见“素丝羔羊”。称誉官吏清廉的节操。宋曾巩《策问二》：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行。”明沈德符《野获编补遗．桂文襄受赂》：“旧传桂见山有素丝之节，谬矣。”
《孟子．公孙丑下》：“王（齐王）使人问疾（指使人问候孟子的病况），医来（问病使臣带着医生来）。孟仲子（孟子的堂弟）对曰：‘昔者有王命（昨日齐王有命令来召孟子去见），有采薪之忧（以不能打柴的忧患指称有病
《太平广记》三八九引《祥瑞记》载，三国吴主孙权先祖孙钟，家在富春，以种瓜为业。忽有少年三人诣孙钟乞瓜，钟厚待之，为其设食。三人曰：“此山下善，可葬之，当出天子。”遂化为三白鹄飞去。钟死后即葬于其地，冢
宋．苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山云雾甚多，常年围绕山峰，不易看清。宋诗人苏轼抓住这一特点咏吟庐山的独特景色。后遂用为认不清事物的真相或本