源见“马革裹尸”。表示为国而战不惜牺牲。宋陆游《猎罢夜饮示独孤生》诗：“报国虽思包马革，爱身未忍价羊皮。”
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋范成大《次韵即席》：“月姊有情难独夜，天孙无赖早斜河。”亦借指月亮。清孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》：“安得人今同月姊，关山从未隔明妆。”【词语月姊】 汉语大
同“圯桥进履”。清钱谦益《李太公寿》诗：“赤松 黄石皆仙侣，进履桥边问子房。”
元．石君宝《曲江池》二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑觔。”因以“绵里针”比喻外貌和善，内心刻毒。也比喻小心珍惜。元．王实甫《西厢记》第三本第四折：“得了个纸条儿，恁般绵里针，若见玉天仙怎生软厮禁？
《晋书．皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞 夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书．张蕴古传》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。”后因以“察察为明”谓在细枝
唐：指唐尧。皇：指皇朝汉代。语出汉．班固《典引》：“汪汪乎丕天之大律，其俦能亘之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉！”原意是能够终成大法的，只有唐尧和皇汉，皇汉和唐尧。后用以形容规模宏伟，气势盛大。《隋书．袁充传
《南史．齐宗室．衡阳王钧》：“钧常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：‘殿下家自有?素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有《五经》，于检阅既易，且一更手写，则
源见“巫山云雨”。指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词：“楚天云雨却相和，又入阳台梦。”《水浒传》六五回：“冤魂不赴阳台梦，笑煞痴心安道全。”【词语阳台梦】 汉语大词典：阳台梦
清．谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》：“逮李梦阳下锦衣卫狱，……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名，各自负不相下。……强之再，梦阳乃以片纸书数字，曰：‘对山救我，唯对山为能救我。’对山者
源见“三足乌”。指日光。南唐李煜逸句：“乌照始潜辉，龙烛便争秉。”【词语乌照】 汉语大词典：乌照