源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清宋琬《浣溪沙．题余澹心五十小像》词之一：“伯玉行年非已断，少陵垂老懒逾真。冶城花月乐千春。”
先人：走在人先。 行动在敌人之前，有夺取敌人之心的威慑力量。 意谓先发制人，可以摧毁敌人士气。语出《左传．昭公二十一年》：“《军志》有之：‘先人有夺人之心，后人有待其衰。’”同书《文公七年》：“先
剑、戟：古代的兵器。森森：排列紧密，寒气逼人。形容剑戟林立，戒备森严，气势逼人。比喻为人阴险，心机深密。李义深，赵郡高邑(今河北省中南部)人。初附北魏权臣高欢，官居鸿胪少卿。后见尒朱兆兵力强胜，遂弃高
宋．苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠（yuè古管乐器），以为日也。日之与钟龠亦
《后汉书．崔骃传》载：崔骃字亭伯，先任大将军窦宪府掾，宪擅权横行，崔骃多次劝谏。“及出击匈奴，道路愈多不法，骃为主簿，前后奏记数十，指切长短，宪不能容，稍疏之，因察骃高第，出为长岑长。骃自以远去，不得
同“渭滨叟”。唐李白《上之回》诗：“岂问渭川老，宁邀襄野童。”【词语渭川老】 汉语大词典：渭川老
《左传．僖公二十三年》：“（公子重耳）及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在上，以告姜氏，姜氏杀之，而谓公子曰：‘子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。’公子曰：‘无
见：同“现”。 天下有道就出仕，天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。’”明．冯梦龙《精忠旗．岳侯涅背》：“尽忠两字谈
指卓文君和司马相如私奔回成都(今四川成都)，司马相如家里只有四面墙壁，其他什么都没有，极为贫困。后以此典比喻家境贫寒，一无所有。司马相如(前179年——前117年)，字长卿，蜀郡成都(今四川成都)人。
源见“石燕”。指石燕飞舞，形容雨下不绝。唐杜甫《雨不绝》诗：“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”