明冯应京《月令广义．七月令》引南朝 梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成方锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”按，南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》引汉应劭《风俗通》亦略述此传说。后以“牛郎织女”比喻两地相隔的恩爱夫妻或情侣。明汪廷讷《种玉记．赴约》：“牛郎 织女图欢会，蜂喧蝶嚷须回避。”
并列 比喻夫妻离散。牛郎织女是从牵牛星、织女星衍化而来的神话人物。传说织女系天帝之孙女，织造云锦。嫁与牛郎后，不再织锦。天帝闻知大怒，责令分离，每年七夕相会一次。《群音类选·〈南西厢记·莺莺忆念〉》：“你影只形单，羞睹～星。”△用于描写夫妻分居两地。→镜破钗分 ↔鹊桥相会
见〔关雎乐而不淫，哀而不伤〕。
《晋书．谢安传》：“羊昙（谢安的外甥，善歌唱）者，太山（郡名，同泰山，地在今山东省泰安一带）人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路（谢安镇守新城，病重还都城建康时，从西州门入城，故羊
《新唐书．杜如晦传》：“方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。每议事帝所，玄龄必曰：‘非如晦莫筹之。’及如晦至，卒用玄龄策也。盖如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝
《诗．小雅．蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳……欲报之德，昊天罔极。”毛传：“民人劳苦，孝子不得终养尔。”郑玄笺：“恨不得终养父母，报其生长己之苦。”又《晋书．王裒传》：“〔裒〕痛父非
源见“青藜照阁”。谓苦学勤读以至深夜。乙夜，二更时分。明阮大铖《燕子笺．约试》：“悬藜乙夜，长翻天禄之书。”
比喻极端厌恶之物。元代佚名氏《陈州粜米》杂剧第一折：“我见了那穷汉似眼中疔，肉中刺。”【词语肉中刺】 成语：肉中刺汉语大词典：肉中刺
《战国策．韩策三》：段干越人谓新城君曰：“……王良弟子曰：‘马，千里之马也；服，千里之服也。而不能取千里，何以？’（造父之弟子）曰：‘子纆牵长。故纆牵于事，万分之一也，而难千里之行。’今臣虽不肖，于秦
《诗经．小雅．宾之初筵》：“是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。”《诗经》中有以“侧弁”（歪戴帽子）描写君臣狂饮醉态之语。后以“侧弁”喻指醉态。唐．羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡……乃赋诗
《宋史．赵普传》：宋太祖时赵普为相，刚毅果断，以天下为己任。他曾荐某人为官，太祖不用。第二天复奏其人，太祖仍不用。第三天，普又奏其人，太祖怒，撕碎奏牍掷地。赵普颜色不变，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
源见“郤诜丹桂”。喻科举及第之荣。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“因思一枝桂，已作断根蓬。”【词语一枝桂】 汉语大词典：一枝桂