《国语．吴语》：“夫谚（谚语）曰：‘狐埋（埋藏）而狐搰（搰，音hú挖掘义）之，是以无成功。’”
相传狐狸本性多疑，如果埋藏了什么东西，埋后总不放心，过一阵就又挖出来看看，所以它总也埋不成。后因以“狸埋狐搰”用为指称办事疑虑过多，缺乏决断，难以成功的典故。
今人蔡东藩、许廑父《民国通俗演义自序》：“回忆辛亥革命，全国人心，方以为推翻清室，永除专制，此后得享共和之幸福，而不意狐埋狐搰，迄未有成。”
并列 狐狸多疑，刚埋好一物，又要挖开看。比喻疑虑太多，无法成事。语本《国语·吴语》：“夫谚曰：‘狐埋之而狐搰之，是以无成功。’”茅盾《满江红·一九六三年新年献词》：“加海风云寰宇震，～计何拙。”△贬义。多用于形容疑虑。也作“狐埋狐扬”。
源见“揭竿而起”。指武装起义。《水浒传》九一回：“臣闻田虎斩木揭竿之势，今已燎原。”清魏源《圣武记》卷十：“诏以安民必在择吏，诚得良吏，自可铸剑戟为农器，否则斩木揭竿，岂条例所能禁止。”并列 比喻发动
同“赤县神州”。清李渔《奈何天．师捷》：“把中原厮扰，军声似海涛，看取神州赤县似蜃气潜消。”李大钊《青春》：“神州赤县，古称天之府，胡以至今徒有万木秋声、萧萧落叶之悲，昔时繁华之盛，荒凉废落至于此极也
战国庄子《庄子．逍遥游》：“蜩与学鸠笑之（指讥笑鹏鸟）曰：‘我决起而飞，枪榆枋，时则不至，而挖于地而已矣，奚以九万里而南为？’”“尧让天下于许由。……许由曰：子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为
源见“具瞻”。喻重臣。宋曾巩《与北京韩侍中启》：“自避远于烦机，久淹回于外服，宜从岩石之望，趣正衮衣之归。”宋苏舜钦《闻京尹范希文等谪官》诗：“大议摇岩石，危言犯采旒。苍黄出京府，憔悴谪南州。”【词语
牝鸡：母鸡。索：尽。 母鸡在早晨打鸣，其家就要败落。 旧时比喻妇女篡权乱政。语出《书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡之晨，唯家之索。”汉．冯衍《与妇弟任武达书》：“遭遇嫉妒，家道崩坏……青蝇
同“鸣琴讼阁”。明李东阳《送周梁石知广德州》诗：“尽日鸣琴清里讼，一春骑马看村耕。”
《战国策．魏策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之熟计之也。”分量轻的东西，积累的多了，能压断车轴。因以“群轻折轴”比喻小问题太多了，会造成大灾祸。唐．李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴
太阳上升，高达三竿，形容时间已经不早。《南齐书．天文志》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿。”唐代刘禹锡《竹枝词》：“日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。”【词语三竿】 汉语大词典：三竿
自我夸耀。《荀子．正名》：“有兼听之明，而无奋矜之容，有兼覆之厚，而无伐德之色。”兼听：虚心倾听各方意见。兼覆：广为覆盖，此指美德广大。伐德：自夸美德。【词语奋矜】 汉语大词典：奋矜
同“五桂联芳”。明冯惟敏《折桂令．咸侄家宴》曲：“五桂重芳，一椿未老，四叶传经。”