火范文>历史百科>历史典故>献雉

献雉

《艺文类聚》卷九十引《尹文子》(按:《尹文子》一书,旧题为周尹文所撰,一卷):“楚人握山雉者,路人问:‘何鸟也?’欺之曰:‘凤凰也。’路人曰:‘我闻凤凰,今始见矣!汝贩(贩卖)之乎?’请买,千金弗与,请加倍,乃与之。方欲献楚王,经宿死。路人不遑(顾不上)惜其金,惟恨不得献王。王闻之,感其欲献己,召厚赐之,过买鸟之金十倍。”此事又见《邯郸笑林》。

路人买凤却花高价买回一只山雉。他要献给楚王以邀功请赏。假如雉不死,真的献给楚王,路人遭罪是无疑的。可是雉死了,雉却在国人的言传中真成了“凤”,楚王感念献凤诚心,大行其赏,路人因此而得了利。

“献凤买雉”的故事可喻指办事虽蠢,却无意中得到了好处。唐.李白《赠从弟洌》诗:“楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷……”诗人以献雉作比,说明自己过去入京做官,欲献才于君王,以报效国家,也和献雉人一样,是干了一件蠢事。


猜你喜欢

  • 泉源万斛

    见“万斛泉源”条。

  • 车胤聚萤

    源见“囊萤照读”。谓车胤勤学苦读。唐李瀚《蒙求》:“孙康映雪,车胤聚萤。”

  • 抚字

    源见“抚字催科”。谓对百姓的安抚体恤。宋陆游《戊申严州劝农文》:“虽诚心未格于丰穰,然拙政每存于抚字。”明区大相《入罗滂水》诗:“直须勤抚字,勿使困征徭。”【词语抚字】   汉语大词典:抚字

  • 树比公孙

    源见“大树将军”。形容声威很高。唐张九龄《饯王尚书出边》诗:“树比公孙大,城如道济长。”

  • 颜渊陋巷

    同“颜回陋巷”。宋陆游《感事六言》之八:“未论颜渊陋巷,老农自是吾师。”

  • 东王公

    传说中的东华帝君为神仙的领袖,叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙,东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。载一黑熊,左右顾望

  • 弄笛桓伊

    源见“桓伊三弄”。指善吹笛者。清庄棫《尉迟杯.金陵怀古》词:“但相思、弄笛桓伊,一江春水如酒。”

  • 代越庖俎

    同“越俎代庖”。清陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有英雄面,怕什么代越庖俎,还他个一矢双穿。”见“越俎代庖”。清·陈天华《狮子吼》:“是英雄自有英雄面,怕甚么~,还他个一矢双穿。”【词语代越庖俎】  

  • 冯衍不遇

    《后汉书.冯衍传》载:冯衍字敬通,京兆杜陵人。光武帝以其归降较晚,黜而不用,衍上书陈八事,帝将召见,因权贵谗毁而不得入。后“为诸王所聘请,寻为司隶从事。帝惩西京外戚宾客,故皆以法绳之,大者抵死徙,其余

  • 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

    不合礼的事不去看,不合礼的事不去听,不合礼的事不去说,不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘为仁由己,而由乎人哉?”颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视