同“绨袍高义”。明李东阳《困暑次韵白洲》诗：“亦有岁寒交，绨袍义思范。”
源见“庖丁解牛”。比喻处理事务得心应手。晋孙绰《天台山赋》：“游览既周，体静心闲。害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。”唐李白《武昌宰韩君去思颂碑》：“所谓投刃而皆虚，为其政而则理成，去若始至，人
指占卜官残害他人而使全家满门被处死。后以此典比喻残酷刑罚。西汉时，统治者仍依古代传统习惯任用占卜官之推算来测定国家大事。平时与卜官有点小怨小隙之人，常被他们借用公法来杀害；卜官们随心所欲地中伤他人，因
汉刘向《新序．杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”后因以“爱毛反裘”比喻愚昧不辨本末。《魏书．高祖纪上》：
南朝 梁萧统《〈文选〉序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”本意为比原来更加发展。后多形容情况比原来更加严重。《二十年目睹之怪现状》六八回：“大约当日河工极险的时候，曾经有人提倡
源见“毛遂自荐”。谓显露才能。宋周邦彦《汴都赋》：“魁梧卓行，?锋露颖。”《三国演义》一回：“英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。”【词语露颖】 汉语大词典：露颖
《新唐书．窦群传》：“〔群〕兄常、牟，弟庠、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。”时称“五窦联珠”。后用以称誉兄弟辈皆工诗文者。明顾起纶《国雅品．士品四》：“揆之诸父前编，则五窦联
同“豹隐南山雾”。元陈栎《水调歌头．代寿朱子章》词：“鹗荐西风早岁，豹隐南山晚节。”
同“山阴舟”。明何景明《清溪草堂》诗之四：“何日山阴棹，溪堂见戴逵？”
《荀子．劝学》：“螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷”梧鼠：当为“鼫鼠”。王先谦集解：“技，才能也。言技能虽多而不能如螣蛇专一，故穷。五技，谓能飞不能上屋；能缘树不能穷木；能游不能渡谷；能穴（掘洞）不能掩身；