《汉书．王褒传》：“王褒字子渊，蜀人也。……褒既为刺史作颂，又作其传，益州刺史因奏褒有轶材。上乃征褒。……上令褒与张子侨等并待诏，……所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛。……顷之，擢褒为谏大夫。”
《汉书．枚乘传》：“枚乘字叔，淮阴人也，为吴王濞郎中。……汉既平七国，乘由是知名。景帝召拜乘为弘农都尉。乘久为大国上宾，与英俊并游，得其所好，不乐郡吏，以病去官。复游梁，梁客皆善属辞赋，乘尤高。”
汉人王褒、枚乘合称“王枚”，均擅长辞赋。褒为宣帝文学侍臣，乘为吴王刘濞、梁孝王刘武文学侍从。后用为咏文学侍从之典。
唐．武平一《奉和幸新丰温泉宫应制》：“谬忝王枚列，多惭雨露恩。”
每次作战，没有不获胜的；每次进攻，没有攻不下的。 表示战斗力强，所向无敌。语出《史记．高祖本纪》：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”唐．张说《赠涼州都督郭君碑》：“树恩结信，立威用武，烜赫
汉．司马迁《史记．邹阳传》引狱中上书：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”谚语说有的人相识多年，到老仍似初交，有的人路上相遇，停车而语，却能一见如故。倾盖，指路上停车交谈，车盖接近。
唐．陈玄祐《离魂记》传奇描写了这样一个故事：唐人张镒家住衡州，有一个女儿名叫倩娘，外甥名叫王宙。王宙自幼聪明伶俐，镒就答应把女儿嫁给他。长大以后，倩娘与王宙更是相互爱慕，共盼关睢之乐。谁知张镒后来又把
唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马
绥：退却。 兵败退却，则将军以身殉职。语出《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注引《魏书》：“《司马法》：‘将军死绥。绥，却也。有前一尺，无却一寸。’”北周．庾信《哀江南赋》：“将军死绥，路绝长围。”
源见“水天一色”。形容江上晚景。元洪希文《陪东泉郡公作霖料院雨登楫江水亭》诗：“瓦栋龟鱼知客至，水天霞鹜背人飞。”【词语霞鹜】 汉语大词典：霞鹜
很少说话。寡：少。宋代释道原《景德传灯录》卷十六：“南岳玄泰上坐，不知何许人也，沉静寡言，未尝衣帛。”并列 态度肃穆，不爱谈话。语出《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义……沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”向
源见“黄污可荐”。黄，通“潢”。比喻菲薄的酒食。唐陈子昂《为建安王献食表》：“白茅微藉，愿享于钧台；黄污菲诚，思奉于瑶水。”【词语黄污】 汉语大词典：黄污
参见：容膝之安
一个人经历了“贵”和“贱”两种地位的变化以后，友朋之间的情谊就充分表现出来了。 说明真诚的友谊，只有在一个人从得势变为失势的情况下才能看得出。语出《史记．汲郑列传．赞》：“下邽翟公有言：始翟公为廷尉