火范文>历史百科>历史典故>王门曳裾

王门曳裾

源见“曳裾王门”。指在王门权贵家为门客。唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍参军》诗:“会作王门曳裾客,为余前谢鲍参军。”


【典源】 《文选·邹阳<上书吴王>》:“今臣尽知毕议,易精极虑,则无国而不可奸 (干); 饰固陋之心,则何王之门,不可曳长裾乎?”《汉书·邹阳传》亦载。

【今译】 汉时吴王刘濞阴谋反叛,邹阳不愿参与,并上书谏阻,其中写道:“如果我是为图谋私利,那么没有一国不能去求取官爵的; 如果我掩饰自己的内心,那么哪个王侯之门不能出入游说呢?”

【释义】 后以此典指奔走投靠权贵之门。

【典形】 长裾曳、侯门耻曳裾、王门裾、王门曳裾、曳长裾、曳裾、曳裾王门、曳裾效邹阳。

【示例】

〔长裾曳〕 唐·张祜《戊午年感事书怀》:“却厌长裾曳,宁辞短褐穿。”

〔侯门耻曳裾〕 唐·顾况《闲居怀旧》:“贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。”

〔王门裾〕 清·王摅《寄示昭复昭被》:“难曳王门裾,惟怀席上珍。”

〔王门曳裾〕 清·顾炎武《酬李子德二十四韵》:“客舍轻弹铗,王门薄曳裾。”

〔曳长裾〕 宋·曾巩《简翁都官》:“倦游公府曳长裾,笑上扁舟指旧庐。”

〔曳裾〕元·汤式《一枝花·言志》:“曳裾休叹,投笔空焦,题桥谩逞,击楫徒劳。”

〔曳裾王门〕 唐·李白《行路难》之二:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”


猜你喜欢

  • 以己养养鸟

    《庄子.至乐》:“海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙(御,侍奉,此指精心饲养;觞,用酒器给鸟饮酒),奏九韶以为乐(九韶,古乐名,也作九招,相传禹为颂舜功,而兴九招之乐),具太牢以为膳(祭祀时,盛牺牲的食器

  • 刘尹信诚

    《世说新语.德行》:“刘尹在郡,临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞。正色曰:‘莫得淫祀!’”南朝梁.刘孝标注引《刘尹别传》:“惔字真长,沛国萧人也。汉氏之后。真长有雅裁,虽荜门陋巷,晏如也。历司徒左长史、侍中、

  • 曙后孤星

    同“曙后星孤”。《儿女英雄传》三九回:“十三妹者,盖曙后孤星,昔为吾师故孝廉子何子明若先生女孙。”见“曙后星孤”。《儿女英雄传》39回:“十三妹者,盖~。”【词语曙后孤星】  成语:曙后孤星汉语大词典

  • 孟公不在兹

    源见“仲蔚蓬蒿”。谓知己者不在场。孟公,刘龚字,深知张仲蔚。晋陶潜《饮酒》诗之十六:“孟公不在兹,终以翳吾情。”

  • 清都

    同“清都紫微”。《楚辞.远游》:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。”亦指帝王住的都城。晋左思《魏都赋》:“盖比物以错辞,述清都之闲丽。”【词语清都】   汉语大词典:清都

  • 青牛师

    源见“紫气东来”。指老子。明高启《题黄大痴天池石壁图》诗:“我闻此中可度难,玉枕秘记传自青牛师。”【词语青牛师】   汉语大词典:青牛师

  • 后鞭

    《庄子.达生》:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”后因以“后鞭”喻鞭策、激励后进。清钱谦益《次韵赠别友沂》:“吾子视后鞭,老夫识退茹。”【词语后鞭】   汉语大词典:后鞭

  • 兴微继绝

    源见“兴灭继绝”。谓使衰落了的重新振兴起来,延续下去。汉应劭《风俗通.过誉》:“明府谨终追远,兴微继绝。”并列 使衰落了的重新复兴起来并继续下去。《汉书·外戚恩泽侯表》:“自古受命及中兴之君,必~,修

  • 觉非

    源见“陶令归去来”。表示对往昔的作为或遭遇的悔悟。唐刘商《春日患病》诗:“今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。”宋苏轼《华山寄子由》诗:“三年无日不思归,梦里还家旋觉非。”【词语觉非】  

  • 赐北第

    《史记.夏侯婴列传》:“孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间也,乃赐婴县北第(宫殿北面门楼附近的府第)第一,曰“近我”,以尊异之。”孝惠帝及高后赐夏侯婴北第,是对他救孝惠、鲁元的功劳的高度褒奖。后