珍爱者必非常物
珍爱:珍惜喜爱。 意谓令人宝爱的一定不是寻常的事物。语出唐.韩愈《答刘正夫书》:“足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者必非常物。夫君子之于文,岂异于是乎?”清.刘大櫆《论文偶记》:“文贵奇,所谓珍爱者必非常物。”
珍爱:珍惜喜爱。 意谓令人宝爱的一定不是寻常的事物。语出唐.韩愈《答刘正夫书》:“足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者必非常物。夫君子之于文,岂异于是乎?”清.刘大櫆《论文偶记》:“文贵奇,所谓珍爱者必非常物。”
同“启手启足”。唐无名氏《上护军庞德威墓志》:“名香何在?唯增启足之悲。”【词语启足】 汉语大词典:启足
圣人:旧指品格最高尚、智慧最高超的人。 即使是圣人对问题经过缜密考虑,也还会出现差错。语出《晏子春秋.内篇杂下》:“圣人千虑,必有一失。”清.李渔《闲情偶寄.词曲部.结构第一》:“乌知圣人千虑,必有
源见“竹马交迎”。泛指欢迎的人群。清李渔《风筝误.请兵》:“爱棠父老衰同我,骑竹儿童大似初。”
同“豢狙”。梁启超《论刚毅筹款事》:“狙公饲狙,朝三暮四,其伎俩何以异是。”
参见“安期仙枣”。
源见“夫子墙”。借指师门。南朝 梁 陶宏景《登真隐诀序》:“未造门墙,何由眄其帷席。”《聊斋志异.娇娜》:“少年曰:‘倘不以驽骀见斥,愿拜门墙。’生喜,不敢当师,请为友。”【词语门墙】 汉语大词典
《论语.卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”成:成全;仁:相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”,意谓为了成全仁德,可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫,赁屋而居,劳作而食。柳亚子《盛湖竹枝词题辞》之十二:“一老闻湖未白头,赁舂皋庑亦风流。”
《国语.楚语下》:“昔鬬子文三舍令尹,无一日之积,恤民之故也……成王每出子文之禄,必逃,王止而后复。”后因以“逃禄”谓为官而不受俸禄。三国 魏曹丕《田畴辞封议》:“昔薳敖逃禄,传载其美。”【词语逃禄】
同“金莲花炬”。清郑燮《金莲烛》诗:“画烛金莲赐省签,令狐小子负堂廉。”