原为“人心所归”。人心：众人的感情、愿望。归：归从。指人民所一致向往和拥护的。熊远(?－322年)，字孝文，豫章南昌(今江西南昌市)人。少有志，后应征为丞相主簿，累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍、侍
《孟子．公孙丑上》：“以齐王，由反掌也。”赵岐注：“以齐国之大，而行王道，其易若反手耳。”后以“易如反掌”形容成事极其容易。《北史．裴矩传》：“以国家威德，将士骁雄，泛濛汜而扬旌，越昆仑而跃马，易如反
源见“召公棠”。邵，通“召”。称扬决狱公正，各得其所。汉王符《潜夫论．爱日》：“讼不讼辄连月日，举室释作，以相瞻视，辞人之家，辄请邻里应对送饷，比事迄，竟亡一岁功，则天下独有受其饥者矣……甚违邵伯讼棠
同“平子归田”。唐韦丹《思归寄东林澈上人》诗：“已为平子归休计，五老岩前必共闻。”
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲，数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰：‘争（怎）如我解语花！’”唐明皇所谓“解语花”，是说花虽美
同“金埒”。唐宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》诗：“马向铺钱埒，箫闻弄玉台。”
即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地
同“昆明灰”。唐李商隐《子初全溪作》诗：“汉苑生春水，昆池换劫灰。”
源见“禹惜寸阴”。指短暂时光。晋向秀《思旧赋》：“托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。”【词语寸阴】 汉语大词典：寸阴
见“养虎遗患”。陈荫荣《兴唐传》：“现在李渊父子的势力越闹越大，决不能～。”