甓社湖珠
《佩文韵府》卷七上“珠”引宋．沈括《梦溪笔谈》载：嘉祐（宋仁宗年号）中，扬州有一珠初出于天长陂泽中，转入甓社湖。予友人书斋在湖上，一夜，忽见其珠甚近。初微，开其房先自吻中出，如横一金线，俄顷，张殼大如半席，殼中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间，林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。
旧因用为宝珠璀璨的典故。
宋．黄庭坚《豫章集》九《呈外舅孙莘老诗》：“甓社湖中有明月，淮南草木借光辉。”
《佩文韵府》卷七上“珠”引宋．沈括《梦溪笔谈》载：嘉祐（宋仁宗年号）中，扬州有一珠初出于天长陂泽中，转入甓社湖。予友人书斋在湖上，一夜，忽见其珠甚近。初微，开其房先自吻中出，如横一金线，俄顷，张殼大如半席，殼中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间，林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。
旧因用为宝珠璀璨的典故。
宋．黄庭坚《豫章集》九《呈外舅孙莘老诗》：“甓社湖中有明月，淮南草木借光辉。”
源见“苏门长啸”。指旷达的啸声。宋陆游《玉笈斋书事》诗：“叔夜曾闻高士啸，孔宾岂待异人呼。”
《庄子．让王》：“舜以天下让其友北人无择，北人无择曰：‘异哉后之为人也，居于畎亩之中而游尧之门！不若是而已，又欲以其辱行漫我，吾羞见之。’因自投清泠之渊。”后因以“投渊”为洁身自好之典。晋桓温《荐谯元
指刘邦率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)听取张良等建议不取秦宫财物，只与父老约定法律三条，废除秦朝一切苛法，百姓大喜。后以此典比喻订立简明规约，或口头协议，以共同遵守。公元前206年，刘邦率军进入咸
源见“燃脐”。指已伏诛的元凶巨奸。唐刘禹锡《城西行》：“守吏能燃董卓脐，饥乌来觇桓玄目。”
源见“庖丁解牛”。谓措置得当。清李颙《锡山语要》：”苟一物不格，则一理未明；一理未明，则临事应物，又安能中窾中会，动协机宜？”
宋周淙《乾道临安志．楼》：“十三间楼去钱塘门二里许，苏轼治杭日，多治事于此。”本为宋代杭州名胜，宋苏轼《南歌子．游赏》词有“游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州”之句，后泛指供游乐的名楼。清曹寅《诸敏庵
源见“王良友笑”。指为俗世名利而往来奔波。宋陈与义《以事走郊外示友》诗：“往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。”
同“蚁动牛斗”。清陈维崧《沁园春．病中云臣馈我药赀赋此志谢》词：“鼠斗庭前，蚁喧床下，败壁徒悬犊鼻裈。”
见〔事有必至，理有固然〕。【词语势有必至，理有固然】 成语：势有必至，理有固然
指相互交友而又志向相同。《大戴礼记．曾子制言下》：“曾子曰：‘天下有道，则君子欣然以交同；天下无道，则衡言不革。’”