火范文>历史百科>历史典故>生寄死归

生寄死归

淮南子.精神训》:“南省,方济于江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主。乃熙笑而称曰:‘我受命于天,竭力而劳万民。生,寄也;死,归也。何足以滑和?’视龙犹蝘蜓,颜色不变,龙乃弭耳掉尾而逃。”后因以“生寄死归”为表示豁达之辞。《儿女英雄传》十九回:“我这病多分不起,生寄死归,不足介意。”


并列 寄,暂住,寄居。归,回。视生犹寄,视死如归。语出《淮南子·精神训》:“生,寄也;死,归也。”明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》:“吾游遍灵境,颇有所遇,已知~,亦思乘化而游,当更无所罣碍耳。”△用于人物有豁达观念。→安常处顺


【词语生寄死归】  成语:生寄死归汉语词典:生寄死归

猜你喜欢

  • 减带围

    汉.刘向《列女传.母仪.魏芒慈母》:“魏芒慈(芒卯之子)母者,魏孟阳氏之女,芒卯之后妻也,有三子。(芒卯)前妻之子有五人,皆不爱慈(指芒慈)母。……前妻中子犯魏王令当死。慈母忧戚悲哀,带围减尺,朝夕勤

  • 河朔馀酲

    同“河朔饮”。宋毛滂《满庭芳.夏曲》词:“槽下真珠溜溜,龙团破,河朔馀酲。”

  • 金钗十二行

    南朝陈.徐陵《玉台新咏》卷二南朝梁武帝《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。……头上金钗十二行,足下丝履五文章。”梁武帝咏莫愁女的《河中之水歌》中,有“头上金钗十二行”之语。后常借以咏歌妓

  • 蜡凤戏

    《南史.王僧虔传》:“僧虔,僧绰弟也。父昙首与兄弟集会子孙,任其戏。……僧绰採蜡烛珠为凤凰,僧达夺取打坏,亦复不惜。……或云僧虔探烛珠为凤凰,弘(为僧虔之伯父)称其长者云。”《南齐书.王僧虔传》作“弘

  • 亥豕

    同“亥豕讹”。清鲍廷博《〈芦浦笔记〉跋》:“右《芦浦笔记》十卷……三写之后,亥豕渐多,存之以俟善本勘定焉。”【词语亥豕】   汉语大词典:亥豕

  • 归鹤

    源见“辽东鹤”。谓不忘故乡的人。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“东走穷归鹤,南征尽跕鸢。”【词语归鹤】   汉语大词典:归鹤

  • 单醪

    《文选.张协.七命》:“单醪投川,可使三军告捷。”李善注引《黄石公记》,“昔良将之用兵也,人有馈一箪之醪,投河,令众迎流而饮之。夫一箪之醪,不味一河,而三军思为致死者,以滋味及之也。”箪:同“单”。单

  • 巴蛇

    《山海经.海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”相传巴蜀的大蛇能吞食大象,吃下去三年后,才吐出象的骨头。后因以比喻贪求过甚的意思。谚语称:“人心不足蛇吞象。”晋.左思《吴都赋》:“屠巴蛇,出象骼。”

  • 冬青树

    明陶宗仪《辍耕录.发宋陵寝》载:会稽 山阴人唐钰,以讲学谋生。时总管江南佛教的杨琏真伽,恃恩仗势,率徒开掘南宋诸帝陵寝,残其遗体,攫取珠宝,并将遗骨散弃于草莽之间。唐钰见此痛心不已,变卖家资,募集乡中

  • 歃血结盟

    见“歃血为盟”。《清史演义》:“当下杀牛宰豕,~,誓使异姓弟兄,大有桃园结义、梁山泊结盟的气象。”