源见“蒋生径”。谓归隐故居。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》：“我方三径隐，君已五宗禅。”
《诗经．鲁颂．泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑椹，怀我好音。”《诗．鲁颂．泮水》中以鹗鸟食桑椹后改变鸣音来比喻款待战败国淮夷使者的事。后遂用为感激对方款待之典。唐．吴仁璧《投谢钱武肃》：“累重虽然
汉秦嘉《赠妇诗序》：“嘉为郡上掾(应为“计”)，其妻徐淑，寝疾还家，不获面别，赠诗云尔。”《艺文类聚》卷三二引有秦嘉与妻书及其妻的答书。其《重报妻书》曰：“间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚
源见“猿鹤沙虫”。喻战乱死亡之人或因战乱而遭殃的民众。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗：“邱貉尸难认，沙虫命总冤。”陶牧《和朴庵见答韵》：“沙虫吾辈归何用？风鹤人间郁不平。”【词语沙虫
凌、轹：犹言“压倒”、“超过”。 压倒颜延之、谢灵运；吐弃任昉、沈约。 极言文才出众。语出《魏书．温子升传》：“济阴王晖业尝云：‘江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉。我子升足以陵颜轹谢，
同“赵坑”。清顾炎武《寄弟纾及友人江南》诗：“几同赵卒坑，独此一人活。”
同“李膺门”。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“李门余妄进，徐榻君恒设。”【词语李门】 汉语大词典：李门
不进入政局不稳定、不居住发生叛乱的国家。 古人所奉行的一种全身远祸之道。语出《论语．泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。”《后汉书．独行传．李业》：“及公孙述僭号，素闻业贤，征之……业叹曰：‘危邦不入，乱
东汉．赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：“要离即进曰：‘大王患庆忌乎？臣能杀之。’……要离乃诈得罪，出奔，吴王乃取其妻子焚弃于市，要离乃奔诸侯……如卫，求见庆忌，见曰：‘阖闾无道’，王子所知，今戳吾妻
见“尺幅千里”。元·戴良《何监丞画山水歌》：“莫言短幅反盈咫，这势固当论万里。”