明清时熟语。比喻事已做成，无法改变。《金瓶梅词话》二四回：“你我生米做成熟饭，你识我见的，促织不吃癞蛤蟆肉，都是一锹土上人。”《红楼梦》六四回：“就是婶子，见生米做成熟饭，也只得罢了。”《镜花缘》三五回：“今日如果进宫，生米做成熟饭，岂有挽回之理？”《红旗谱》卷一：“老驴头想，既是生米做成熟饭，还有什么说的！”也引作〔生米煮成熟饭〕。明．沈受先《三元记．遣妾》：“小姐，如今生米煮成熟饭了，又何必如此推阻？”清．李渔《十二楼》三回：“直等好事做成，方才使他知道，到那时节，生米煮成熟饭，要强也强不去了。”《官场现行记》三〇回：“如今且把他瞒住，等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
主谓 比喻事情已经做成，无法再改变了。《镜花缘》35回：“今日如果进宫，～，岂有挽回之理。”△大多用于婚姻之事，含有虽然不满意，但已无可如何的意思。 →无可挽回 ↔重起炉灶 重振旗鼓。也作“生米煮成熟饭”，省作“生米熟饭”。
陈后主时称美艳妃的一句歌词。是由“璧月夜夜满”概括而来。陈后主，南朝陈皇帝(553－604年)，名叔宝，字元秀，小字黄奴，吴兴长城(今浙江长兴)人。在位时不务国政，经常招集宾客、贵妃等人游宴，使妃嫔和
五代．沈汾《续仙传．许宣平传》：“或负薪以卖，薪担常挂一花瓢，每醉吟曰：‘负薪朝出卖，沽酒日西归。’”负薪出售，换酒得一醉，这是无忧无虑自食其力的生活。后常以“卖薪买酒”用为咏高士之典。宋．苏轼《苏轼
源见“杖化龙”。称拐杖。清吴伟业《通元老人龙腹竹歌》：“床头示我龙腹竹，夜半风雨疑腾骧。尾烧鳞蜕飞不得，苍皮倔强膺微张。”【词语龙腹竹】 汉语大词典：龙腹竹
源见“宣室召”。指受君王宠遇的臣子。唐裴耀卿《酬张九龄使风见示》：“宣室才华子，金闺讽议臣。”
《汉书．郊祀志上》：“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝……之属；秦巫祠杜主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下……之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋
源见“鸣琴化治”。称誉廉政贤能的地方长官。傅尃《投雷僧墨大令兼寄吴悔晦》诗：“悔晦才名震一时，琴堂贤宰旧工诗。”
宋．释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》：“十二月一日告众曰：‘吾非明即后也，今有一事问汝等，若道遮箇是，即头上安头；若道遮箇不是，即斩头求活。’”元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏
《诗．大雅．韩奕》：“韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。其殽维何？炰鳖鲜鱼。其蔌维何？维笋及蒲。”毛传：“蔌，菜殽也。笋，竹也。蒲，蒲箬也。”后因以“韩侯蔌”指竹和蒲箬。宋王安石《招约之职方并示
同“席门”。晋葛洪《抱朴子．安贫》：“长卿所以解犊鼻而拥朱旄，曲逆所以下席扉而享茅土。”【词语席扉】 汉语大词典：席扉
《南史．梁临川靖惠王宏传》：“宏性爱钱，百万一聚，黄榜标之，千万一库，悬一紫标，如此三十余间。”后以“黄标”借指钱财。清黄遵宪《香港感怀》诗之五：“黄标千万积，翻讶屋沈沈。”【词语黄标】 汉语大词