火范文>历史百科>历史典故>由窦尚书

由窦尚书

许及之为向权臣谄媚,由狗洞出入事。窦:孔;洞。许及之(?-1209年)字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。宋孝宗隆兴元年(1163年)第进士。宁宗即位后,封为吏部尚书兼给事中。初许及之与薛叔似一同被提拔为拾遗补阙,庆元党禁后,外戚韩侂胄成为宁宗的亲信。朝中的好官被贬斥一空,薛叔似也屡遭贬谪。而许及之却因谄媚韩侂胄,无所不用其极,官位有升无降。有一次给韩侂胄祝寿,许及之最后赶到,大门已闭,他就从门洞中爬了进去。做吏部尚书时二年没升迁,见到韩侂胄竟流着泪下跪,诉说韩对他的知遇之恩。没过多久,许及之便升任同知枢密院事,再升为参知政事。当时人们卑薄他的人品,讥笑他为“由窦尚书,屈膝执政”。后人常以此典形容那些因阿佞奉承而升迁的人。

【出典】:

宋史》卷394《许及之传》12042页:“宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。及之早与薛叔似同擢遗、补,皆为当时所予。党事既起,善类一空,叔似累斥逐,而及之谄事侂胄,无所不至。尝值侂胄生日,朝行上寿毕集,及之后至,阉人掩关拒之,及之俯偻以入。为尚书,二年不迁,见侂胄流涕,序其知遇之意及衰迟之状,不觉膝屈。侂胄恻然怜之曰:‘尚书才望,简在上心,行且进拜矣。’居亡何,同知枢密院事。当时有‘由窦尚书、屈膝执政’之语,传以为笑。”

【例句】:

清·康有为《大同书》:“捋须参政,由窦尚书,折节无不至矣。”


偏正 窦,墙脚狗洞;由窦,从小门或边门入内。《宋史·许及之传》:“及之谄事侂胄,无所不至。尝值侂胄生日……及之后至,阉人掩关拒之,及之俯偻以入。为尚书二年不迁,见侂胄流涕,序其知遇之意及衰迟之状,不觉屈膝。侂胄恻然怜之曰:‘尚书才望,简在上心,行且进拜矣。’居亡何,同知枢密院事。当时有‘由窦尚书,屈膝执政’之语,传以为笑。”后因以“由窦尚书”讥讽卑躬屈膝,逢迎得官的人。清·康有为《大同书》:“捋须参政,~,技节无不至矣。”△贬义。用于喻称没有真才实学而由阿谀逢迎而得官的佞人。


【词语由窦尚书】  成语:由窦尚书汉语词典:由窦尚书

猜你喜欢

  • 王质烂柯

    源见“柯烂忘归”。谓醉心棋艺。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之说。”【词语王质烂柯】  成语:王质烂柯汉语大词典:王质烂柯

  • 杨柳依依

    《诗经.小雅.采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”此是《采薇》末章。《采薇》是描述边防军士服役思归,爱国恋家,情绪矛盾苦闷之作。此章写道:从前我

  • 百城拥

    同“百城书拥”。清彭兆荪《金貂换酒.金子裴曝书图》词:“问有此、百城拥否?谁抱遗经酸寒甚,只长须赤脚供趋走。”

  • 旧书不厌百回读,熟读深思子自知

    旧书要不厌其烦地读它百遍,一边熟读,一边深思,你就能明白它的义理。 表示书要熟读深思,才能有收获。语出宋.苏轼《送安惇秀才失解西川归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他年名宦恐不免,今日栖迟那可

  • 拍洪崖肩

    《文选》卷二一西晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》(其三):“赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,左拍洪崖肩。”“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作

  • 丰沛

    《史记.高祖本纪》:“高祖,沛 丰邑 中阳里人,姓刘氏,字季。”后因以“丰沛”指汉高祖刘邦故乡;亦借指帝王故乡。汉王充《论衡.命义》:“犹高祖初起,相工入丰沛之邦,多封侯之人矣。”南朝 陈徐陵《进武帝

  • 书读五车

    同“书富五车”。明 王錂《寻亲记.局骗》:“我好痴,教孩儿学甚文章!比似我书读五车,那曾上金马玉堂?”主谓 形容书读得多,知识很丰富。语本《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”明·范受益《寻亲记·局

  • 怨魄

    源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐温庭筠《锦城曲》:“怨魄未归芳草死,江头学种相思子。”【词语怨魄】   汉语大词典:怨魄

  • 分明指与平川路,却把忠言当恶言

    平川:广阔平坦之地。 表示待人一片诚意,却不被对方理解。语出《水浒全传》二三回:“前车倒了千千辆,后车过了亦如言。分明指与平川路,却把忠言当恶言。”《醒世恒言.白玉娘忍苦成夫》:“众人连忙去取索子、

  • 同甘共苦

    见“分甘共苦”条。并列 甘,甜。共同品尝甘甜与苦味。比喻共患难,同欢乐。语本《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”罗广斌、杨益言《红岩》:“看见这么多~的战友从窗前走过,女室里一个年轻