火范文>历史百科>历史典故>疏受意

疏受意

源见“二疏还乡”。指功遂身退之意。宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》:“东海莫怀疏受意,西风幸免庾公尘。”


猜你喜欢

  • 索米

    源见“索米长安”。谓求禄谋生。宋杨万里《得小儿寿俊家书》诗:“汝翁在官缘索米,吾儿在家勉经史。”【词语索米】   汉语大词典:索米

  • 寻安道

    同“寻戴”。戴逵字安道。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“兴掩寻安道,词胜命仲宣。”

  • 单父堂

    源见“鸣琴化治”。美称县衙。清归庄《赠县令胡侯》诗:“重公雅谊推三世,一听鸣琴单父堂。”

  • 泣杖

    同“伯瑜泣杖”。五代梁嵩《代母作倚门望子赋》:“忆昔伯俞之志,宁无泣杖之心。”【词语泣杖】   汉语大词典:泣杖

  • 樗枥

    同“樗栎”。《陈书.蔡景历传》:“《云咸》斯奏,自辍《巴渝》,杞梓方雕,岂盼樗枥。”【词语樗枥】   汉语大词典:樗枥

  • 扫史

    源见“相门洒扫”。魏勃因扫相门被荐为内史,因戏称其为“扫史”。亦借指以卑劣手段干谒权贵的人。南朝 陈徐陵《骢马驱》诗:“白马号龙驹,雕鞍名镂渠……倚端轻扫史,召募击休屠。”

  • 克己复礼

    克,克制,约束:复,恢复。克己复礼,即约束并克制自己的思想和行为,使之尽量符合传统礼义规范。这是孔子提倡的儒家修养方式。颜渊向孔子问什么是仁。孔子回答道,克制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦做到

  • 世间无伯乐

    源见“伯乐相马”。喻人世间没有善于鉴别人才的人。元 萨都剌《题瘦马图》诗:“人生相遇贵相知,孰谓世间无伯乐?”

  • 蜂房不容鹄卵

    蜂的巢房难容天鹅蛋。比喻小形不足以包大体。《淮南子.汜论训》:“牛蹄之涔不能生鳣鲔,蜂房不容鹄卵,小形不足以包大体。”牛蹄之涔:牛蹄迹的水洼。涔:雨水。鳣( ㄓㄢ zhān 毡):一说鲟鳇鱼。鲔(

  • 遂心应手

    犹得心应手。形容运用自如。碧野《没有花的春天》第八章:“兴哥,阿鹊在向你报喜呢,你到了窑上一定遂心应手的。”见“得心应手”。碧野《没有花的春天》8章:“兴哥,阿鹊在向你报喜呢,你到了窑上一定~的。”【