见〔反是不思，亦已焉哉〕。
《孔子家语》卷十载：商瞿曰：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之齐，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也，瞿过四十，当有五丈夫。’今果然。”后遂以“商瞿庆迟”为晚年得子的典实。唐李群玉《哭小女痴儿》
源见“麈尾清谈”。手持麈尾。指准备高谈。唐韦应物《假中枉卢二十二书亦称卧疾》诗：“应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。”
《梁书．何逊传》：“逊为扬州法曹，公廨有梅一株，逊常赋诗其下。后居洛，思梅花不得，请再任扬州。至日，花盛开。逊于东阁延诸名士醉赏之。”何逊喜欢在梅树下构思赋诗。后以此为咏梅之典。明．高启《梅花九首》其
源见“书同文，车同轨”。借指国家的文物制度。《宋书．傅弘之传》：“若其怀道畏威，奉王受职，则通以书轨，班以王规。”宋苏轼《淮阴侯庙记》：“书轨新邦，英雄旧里。”【词语书轨】 汉语大词典：书轨
同“甘雨随车”。行县，指出行考察。清毛奇龄《宁国庄太守》诗：“行县雨随宛水暮，搴帷花发敬亭秋。”
源见“吐凤”、“隋侯之珠”。喻巧思妙文。唐罗隐《秋日汴河客舍酬友人》诗：“烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。”
《国语．晋语七》：“昔克潞之役，秦来图败晋功。魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回（参见“结草”），其勋铭于景钟。”《注》：“景钟，景公钟。”春秋时，晋景公派大将荀林父和副将魏颗，根据潞国的请求，平息了
见〔青青子衿，悠悠我心〕。
《易．履》：“初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。”王弼注：“履道恶华，故素乃无咎。”高亨注：“素，白色无文彩。履，鞋也。‘素履往’，比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。”后因以“素履”比