指人遇可疑之事因无法解释而想入非非。语出宋．吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为疑心生暗鬼，最是要切议论。”宋．洪迈《夷坚乙志．卷一九．韩氏放鬼》：“鄱阳民韩氏妪死，倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑目诵经，中夕，闻妪房中有声呜呜然，若在瓮盎间，蹴蹋四壁，略不少止，达心亦惧。天将晓，韩氏子亦来，犹闻物触户声不已，达告之故，偕执杖而入。见一物四尺，首戴一瓮，直来触人。达击之，瓮即破，乃一犬呦然而出。盖初闭门时，犬先在房中矣，瓮有糠，伸首舐之，不能出，故戴而号呼耳。谚谓疑心生暗鬼，殆此类乎！”《西游记》三二回：“你看他奔上大路，疑心生暗鬼，步步只疑是行者变化了跟住他。”欧阳山《苦斗．五一》：“同时他想：‘我要是翻过蛇冈，绕过那些王八蛋，也不准能走脱。东沙渡口还有他们的人，——反而叫他们疑心生暗鬼！不如正正当当地打他们大门口走过，看他们奈我什么何！’”
主谓 形容人疑心大，容易生出一些离奇的事来。宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为～，最是要切议论。”△用于心理状态方面。也作“疑心生鬼”。
同“前箸”。唐杨巨源《酬卢员外》诗：“谢傅旌旗控上游，卢郎樽俎借前筹。”【词语前筹】 汉语大词典：前筹
同“持螯把酒”。宋方岳《一落索．九日》词：“无钱持蟹对黄花，又孤负，重阳也。”
《诗经．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以攻（注：琢磨）玉。”郑玄笺：“他山喻异国。”以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句，意为：那山上的石头，可以作错刀；那山上的石头，可以琢磨美玉。后用为虚心待人
《史记．孔子世家》：“孔子适周问礼，辞去，而老子送之曰：‘吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。……”汉．刘向《说苑．政理》：“宓子贱为单父宰，过于阳昼，曰：‘子亦有以送仆乎？’阳昼曰：‘吾少也贱，不知
晋．陶潜《陶渊明集．与子俨等疏》：“常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”“北窗下卧，遇凉风暂至”是晋．陶渊明抒写得隐居自然之乐的情趣。后用为咏隐居恬淡安闲生活之典。唐．陈子昂《群公
源见“姜诗跃鲤”。形容孝德感天。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”
同“汗牛充栋”。宋陆游《冬夜读书》诗：“茆屋三四间，充栋贮经史。”【词语充栋】 汉语大词典：充栋
源见“樊素”。本指唐代白居易家伎樊素、小蛮。借指能歌善舞的女艺人。宋陆游《冬晴日得闲游偶作》诗：“不用清歌素与蛮，闲愁已自解连环。”
见“目中无人”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“如果遇到对方有弱点，就更加盛气凌人，～。”【词语目空余子】 成语：目空余子汉语大词典：目空余子
谓贤能者齐集，济济一堂。晋．王羲之《兰亭集序》：“永和九年……会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”《周书．王褒传》：“昔平吴之利，二陆而已。今定楚之功，群贤毕