《汉书．高帝纪下》：“贤士大夫肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御使中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。”颜师古注引文颖曰：“有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之。”后因
亦作“一往情深”。《世说新语．任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何！谢公闻之，曰：‘子野可谓一往有深情。’”桓子野：桓伊，小字子野。谢公：指谢安。后每谓情有所钟不能自己者，为“一往情深”。见“一往情深”
源见“鲲鹏展翅”。比喻奋发有为的非凡之才。明朱鼎《玉镜台记．宴会》：“几载孤帏守短檠，辛勤教子未成名，颙看奋翮鹍鹏。”鹍，通“鲲”。
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清钱谦益《送黄二子羽令新都》诗：“鸟魄于今在，蚕丛自古开。”
同“越瘦秦肥”。《歧路灯》四四回：“越人肥瘠由他罢，秦人各自一关中。”《冷眼观》一回：“讵料我伯父不但存了一个越人肥瘠的思想，而且深恐我父亲做州县官，设有亏空，不无累及。”见“越瘦秦肥”。《歧路灯》4
同“九万抟扶”。林百举《潮州送叔野之南阳》诗：“莫思九万扶摇事，觅个巢儿且远翔。”
同“秋风鲈脍”。清朱彝尊《迈陂塘．题查韬荒词集》词：“计秋水鲈香，归期未晚，同听豆花雨。”
金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余
《战国策．赵策四》：“客有见于服子者，已而请其罪。服子曰：‘公之客有三罪：望我而笑，是狎也；谈语而不称师，是倍也；交浅而言深，是乱也。’客曰：‘不然。夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言
同“矫枉过正”。汉 袁康《越绝书．篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“学问之汩没性灵，至是已极，物极必反，矫枉