宋朝陈寅坚守阵地，与全家壮烈牺牲，以身殉国的故事。《宋史．陈寅传》载：陈寅，绍定初为西和州知府，西和是极边重地。后北兵入境，以十万军攻城。寅自执旗鼓，激励将士，迎敌力战，与全家誓守城土。后终因援兵不至，城陷。其时，寅顾谓其妻杜氏曰：“若速自为计。”杜厉声曰：“安有生同君禄，死不共王事者？”即登堡自饮药。二子及妇俱死母傍，寅敛而焚之。乃朝服登战楼，望阙焚香，号泣曰：“臣始谋守此城，为蜀藩篱。城之不存，臣死分也。臣不负国！臣不负国！”再拜伏剑而死。阙：皇宫。“登楼望阙”表示怀念朝廷。
连动 指具有以身殉国的决心。语本《宋史·陈寅传》：“二子及妇俱死母旁，寅敛而焚之，乃朝服登战楼望阙，焚香号泣曰：‘臣始谋守此城，为蜀藩篱，城之不存，臣死分也。’”[例]民族英雄岳飞～，吟诵《满江红》一词。△用于描写抱负之大。
《楚辞．九歌．礼魂》：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞。”王逸注：“芭，巫所持香草名也……巫持芭而舞讫，以复传于他人更用之。芭，一作巴。”古代南方祭祀时，舞者手持香草，互相传递，叫做“传芭”。元．郑元祐《次韵
门外：宫城门外。楼头：楼上。“门外楼头”是指南朝陈后主陈叔宝贪恋女色荒政亡国的一个历史事实。陈后主的贵妃张丽华，容貌端丽，天性聪慧，甚得恩宠。陈后主荒淫无道，怀抱张贵妃于膝上来研究决定国家大事。隋军南
《史记．淮阴侯列传》：“蒯通曰：‘……诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。’”《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮曰：‘……操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
源见“挂冠”。谓辞官。宋楼钥《访留昭文于范村山间不得见》诗：“可叹山中真宰相，未容神武挂衣冠。”
《后汉书．郑玄传》：“郑玄字康成，北海高密人也。”“玄自游学，……学徒相随已数百千人。及党事起，遂隐修经业，杜门不出。”“凡玄所著《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》……凡百余万
晋．王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》：“又屑沉水之香为尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠百琲；有迹者节其饮食，令身轻弱。故闺中相戏曰：‘尔非细骨轻躯，安得百琲真珠。’……”晋．石崇用香为尘末，布
《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。’”孔子曾说，假如没有管仲，我们都会沦为头发披散、左开衣襟的落后民族了。后用为咏执政者匡国救民之典。唐．
源见“蒹葭玉树”。谓与友人相处的谦词。唐令狐楚《省中直夜对雪寄李师素》诗：“静怀琼树倚，醉忆玉山颓。”
源见“汉官仪”。指传统旧制。比喻帝室中兴，国土重光。南朝 宋谢朓《始出尚书省》诗：“还睹司隶章，复见东都礼。”唐杜甫《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二：“司隶章初睹，南阳气已新。”【词语司隶章】 汉
同“平阳第”。唐苏颋《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“今朝扈跸平阳馆，不羡乘槎云汉边。”