火范文>历史百科>历史典故>白头吟

白头吟

旧题汉.刘歆《西京杂记》卷三:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”

《白头吟》是“乐府”楚调曲名。今“乐府诗”中存有一首《白头吟》古辞,有人以为这是卓文君所作;其实据《宋书.乐志》载,知道它是汉代的“‘街陌谣讴”,与卓文君无涉。

南朝宋.鲍照、陈.张正见、唐.虞世南都曾以此为题材,作赋以歌咏之。白居易反鲍照赋之意,作《反白头吟》。李白也有《白头吟》诗。后世常以“白头吟”寄寓男有二心女表哀婉决绝之意。

唐.张九龄《初秋忆金均两弟》诗:“青山西北望,堪作白头吟。”


【典源】 晋·葛洪《西京杂记》卷三:“相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》 以自绝,相如乃止。”古诗《白头吟》:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相诀绝。今日斗酒会, 明旦沟水头。 蹀御沟上, 沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何嫋嫋,鱼尾何蓰蓰。男儿重意气,何用钱刀为。”

【今译】 传说司马相如任官后欲娶茂陵人女为妾,卓文君写了《白头吟》诗来向他表示决绝之意,相如于是打消娶妾之念。古诗《白头吟》相传为卓文君所作,诗意为女子闻知男子有二心,而表示从此决绝之意。

【释义】 后以此典形容女子被抛弃、离异的哀怨之情。

【典形】 白头曲、白头吟、白头之叹、沟水流、头白哀吟、白头词、沟水欲如何。

【示例】

〔白头曲〕 宋·苏轼《书林逋诗后》:“自言不作封禅书,更肯悲吟白头曲。”

〔白头吟〕 唐·骆宾王 《在狱咏蝉》:“那堪玄鬓影,来对白头吟。”

〔白头之叹〕 清·洪升《长生殿》:“只怕日久恩疏,不免白头之叹。”

〔沟水流〕 唐·李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》:“海燕参差沟水流,同君身世属离忧。”

〔头白哀吟〕 元·吴景奎《春思》“许身肯作王孙女,头白哀吟对马卿。”


【词语白头吟】   汉语词典:白头吟

猜你喜欢

  • 苏台鹿走

    同“鹿走姑苏台”。清王士禛《双剑行》:“太湖鱼炙事亦逆,苏台鹿走今谁怜?”

  • 连篇累牍

    篇、牍:为古代书写文字的竹片或木片。累:形容重迭、堆积。比喻文章冗长。亦作“连章累牍”、“连篇累幅”。出自隋李谔的文章。李谔,字士恢,赵郡(今河北赵县)人。自幼好学,善文章。北齐时曾任中书舍人。北周平

  • 乞浆崔护

    同“谒浆崔护”。清李良年《桂枝香.忆住》词:“乞浆崔护今憔悴,怕重寻、笑人桃靥。”

  • 白羽当挥

    源见“顾荣挥扇”。谓从容镇定,战胜强敌,建立功业。明陈子龙《寄密云赵匡谷中丞》诗:“昔日长缨怀壮志,此时白羽公当挥。”

  • 骚酒名士

    《世说新语.任诞》:“王孝伯(晋王恭字)言:名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。”王恭所说的“名士”,不是以才出名,而是以饮酒、读《离骚》出名,故只堪称“骚酒名士”。后因用

  • 中西荟萃

    又作“中西合璧”荟萃(huì cuì会翠):会集、聚集。指将中国和西方的精萃会聚起来。关于天文历算的学问,由粗疏而逐渐严密。西方欧美各国的方法,在明朝才开始传入中国,到了清朝,中国和西方欧美各国的天文

  • 玉人

    《世说新语.容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为‘玉人’。见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”又《世说新语.容止》:“时人谓‘看杀卫玠’。”南朝梁.刘孝标注引《玠别传》曰:

  • 幽人贞吉

    《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故

  • 地负海涵

    唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必俱,海含地负,放恣横从,无所统纪。”后以“地负海涵”谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。清江藩《汉学师承记.朱笥河先生》:“先生之学,

  • 上无片瓦,下无插针之地

    参见:上无片瓦,下无立锥之地其他 形容穷得一无所有。语本《新唐书·五行志》:“咸通时(唐懿宗)童谣曰:‘头无片瓦,地有残灰。’”毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“富农带着讥笑的声调说道:‘你们~,为什