白牛
《妙法莲华经.譬喻品》:“长者告诸子,言羊车、鹿车、牛车今在门外,可以游戏,汝等于此火宅宜速出来。”
《法华经》用“白牛车”比喻佛教大乘——菩萨乘。后用为咏佛事之典。
唐.修雅《闻诵法华经歌》:“句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。”唐.齐己《赠念法华经僧》:“持经功力能如是,任驾白牛安稳行。”
【词语白牛】 汉语词典:白牛
《妙法莲华经.譬喻品》:“长者告诸子,言羊车、鹿车、牛车今在门外,可以游戏,汝等于此火宅宜速出来。”
《法华经》用“白牛车”比喻佛教大乘——菩萨乘。后用为咏佛事之典。
唐.修雅《闻诵法华经歌》:“句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。”唐.齐己《赠念法华经僧》:“持经功力能如是,任驾白牛安稳行。”
同“放他头地出”。清 丘逢甲《次韵寄谭彤士桂林》:“欧阳门下吾尤愧,但有文章放出头。”
源见“汝南月旦”。指名士相聚评品人物的场所。宋苏轼《南歌子.别润守许仲涂》词:“欲执河梁手,还升月旦堂。”
同“一倡三叹”。晋陆机《文赋》:“虽一唱而三叹,固既雅而不艳。”宋苏轼《和蔡景繁海州石室》诗:“长篇小字远相寄,一唱三叹神凄楚。”见“一倡三叹”。晋·陆机《文赋》:“虽一唱而三叹,固既雅而不艳。”清·
同“分香卖履”。唐罗隐《邺城》诗:“英雄已到分香处,能共常人较几多?”【词语分香】 汉语大词典:分香
北宋谚语,讽刺科举制度下只须熟读一部《文选》,就可举秀才。宋代陆游《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称‘王孙’,梅必称‘驿使’,月必称‘望舒’,山水必称‘清晖’。至庆历后,
源见“杞人忧天”。喻指不可能发生的可怕之事。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君》诗:“但求椿寿永,莫虑杞天崩。”亦喻指帝王去世。清顾炎武《大行皇帝哀诗》:“已占伊水竭,真遘杞天崩。”
北魏.郦道元《水经注》卷十九《魏水》:“水上有梁,谓之渭桥,秦制也。亦曰便门桥。秦始皇作离宫于渭水南北,以象天宫。故《三辅皇图》曰:‘渭水贯都,以象天汉;横桥南渡,以法牵牛。南有长乐宫,北有咸阳宫,欲
王偁《东都事略》卷一一八《隐逸》上《陈抟传》:“陈抟,字图南,毫州真源人也。……移居华山云台观,又止少华石室,每寝处,多百余日不起。”陈抟,宋初知名隐士,因居华山云台观,故人称“云台翁”。又以睡炼功为
《史记.廉颇.蔺相如列传》:“廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。”赵国良将廉颇,以英雄勇猛闻名。故后以“赵将雄”指称廉颇。唐.陈子昂《登泽州
参见:种杏