汉．刘向集录《战国策．魏策四》：“夫专诸之刺王僚（春秋时吴国君主，名僚）也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌（吴王僚之子）也。仓（同苍）鹰击于殿上。”
又西汉．司马迁撰《史记．邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”
白虹贯日是一种大气光学现象，它指的是日晕。古人迷信，常把某种自然现象作为人世间某种异事的预兆，聂政刺韩傀，荆轲刺秦王均记述有“白虹贯日”即是一例。后以“白虹贯日”附会为危害君王的天象异兆，也附会为精诚上感天道。
曹操《薤露行》诗：“白虹为贯日，己亦先受殃。”
主谓 一股白气贯穿于太阳。旧时认为这种异常的天象是大变将变的征兆。语出《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”柳亚子《哭威月烈士》：“～英雄死，如此河山失霸才。”也比喻精诚感天。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，～，太子畏之。”又特指人目多白。《南史·褚裕之传附褚彦回》：“褚公眼睛多白，所谓～，亡宋者终此人也。”△描写天象等用语。
读书种子，指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然其间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能
源见“羲和驭日”。谓羲和驭日之车。唐李白《早秋赠裴十七仲堪》诗：“南星变大火，热气馀丹霞。光景不可迫，六龙转天车。”【词语天车】 汉语大词典：天车
唐李绰《尚书故实》：“〔智永禅师〕积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”后因以“户限为穿”形容进出的人多。孙中山《伦敦被难记》七：“自《地球报》揭露此可惊可愕
《诗经．邶风．新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。……燕婉之求，得此戚施。”旧说，卫宣公为其子伋聚妻于齐，而闻其女美欲自娶，乃作新台于河上而求之。国人厌恶此种行为，而作此诗来讽刺卫宣公。意思是说，齐女本求与
汉刘向《列仙传》：“偓佺者，槐山采药父也，好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。”又晋王嘉《拾遗记．周灵王》：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，有黄发老叟五人……瞳子皆方，面色玉
《史记．孟尝君传》：“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者，有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”战国时，孟尝君曾一度入秦为相。后他想回到齐国去，秦昭王便想杀掉他。他逃到函谷关正值夜
参见：掌中珠
同“黄鸟悲诗”。清姚鼐《咏古》诗：“上有《黄鸟》吟，下有寒兔顾。”
同“烂羊”。宋周必大《腊旦大雪运使何同叔送羊羔酒拙诗为谢》：“烂头自合侯关内，何必移封向酒泉！”
源见“扪虱而谈”。指对时事的独到见解。元陈孚《出门别亲友》诗：“岂无叩角歌，亦有扪虱谈。”