汉．张衡《思玄赋》：“尉尨（máng，花白）眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。”唐．李善注引《汉武故事》（汉班固）：“颜驷，不知何许人也，汉文帝时为郎。至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发，上问曰：‘叟何时为郎，何其老也？’答曰：‘臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武；至景帝好美，而臣貌丑；陛下即位，好少，而臣已老。是以三代不遇，故老于郎署。’上感其言，擢拜会稽都尉。”
后因以“白发郎官”、“郎潜”等喻久不升官、老而不遇的人。
唐．刘禹锡《裴祭酒尚书见示春归城南青松坞别野……》诗：“顾余久郎潜，愁寂对芳菲。”宋．欧阳修《千叶红梨花》诗：“红梨千叶爱者谁，白发郎官心好奇。”
主谓 才能很高而至老不遇。宋·陆游《史院书事》诗：“孤臣曾趣龙墀对，～只自伤。”△用于描写人境遇不好。→怀才不遇
《孟子．梁惠王上》：“（齐宣）王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（往）？’对曰：‘将以衅钟（宰杀祭钟）。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫（hú sù，因恐惧而发抖），若无罪而就死地。’对曰
同“乞墦人”。宋王安石《破冢》诗：“墦间夜半分珠玉，犹是当年乞祭人。”
《世说新语．雅量》：“夏侯太初尝倚柱作书。时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦烂，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。”晋时，夏侯玄所倚之柱遭到雷击，他仍然镇定如初。后因用为咏有胆量的典故。唐．李商隐《
源见“醉吐相茵”。指汉丙吉的赶车人因醉吐污车垫子之事。宋苏轼《大寒步至东坡赠巢三》诗：“我有一瓢酒，独饮良不仁……故人千钟禄，驭吏醉吐茵。”
《论语．季氏》：“陈亢问于伯鱼曰：‘子亦有异闻乎？’对曰：‘未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“
《周礼．夏官．庾人》“攻驹”汉郑玄注：“攻驹，制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬，后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二：“君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。”【词语蹄啮】 汉
凡人：平常人，一般人。貌相：从人的外貌上去判断、辨识。 辨识一个人，不能光看外貌；人的内在涵蕴很深，就像海水那样不可能用升斗去测量。语出元．无名氏《小尉迟》二折：“老将军，古语有云：‘凡人不可貌相，
213 ① 更换衣服，常指宴会间离席。《汉书．灌夫传》：“坐乃起更衣，稍稍去。”颜师古注：“坐谓坐上之人也。更，改也。凡久坐者，皆起更衣，以其寒暖或变也。”【词语更衣】 汉语大词典：更衣
唐刘知幾《史通．忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”汗青，古人记事于竹简，火烤青竹，使水分如汗渗出而干，以便书写与保存。后以“汗青头白”指著书惨淡，书成人老。明
同“驯雉”。宋韩维《鲁恭太师庙》诗：“不见田雉驯，啼鸦空满林。”