火范文>历史百科>历史典故>白驹过隙

白驹过隙

白驹,骏马,喻日影;隙,小孔。白驹过隙,形容光阴过得极快。人生天地之间,就好象在小洞里看骏马跑过去一样转瞬即逝。你看,一个个小生命呱呱堕地:不一会儿,都销声匿迹,先后死亡。死而又生,生而又死,使得有生命的生物以至人类都很悲哀。然而,对于死者而言,则不过是解除了天然的束缚而已。

【出典】:

庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。注然勃然,莫不出焉;油然漻然,莫不入焉。已化而生,又化而死。生物哀之,人类悲之。解其天弢,堕其天帙。”

【例句】:

西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎?” 宋·吴儆《西江月》:“尘世白驹过隙,人情苍狗浮云。”


主谓 像白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间易逝,人生短促。语本《庄子·知北游》:“人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。”西门丁《迫虎归山》:“这些事说来虽慢,实际上疾如~,直至此时,那个引崔一山入来的中年汉才猛地醒起。”△用于形容时间宝贵。→日月如梭 光阴似箭时光如流 ↔日光冉冉 长绳系日 以日为年。也作“过隙白驹”。


【典源】 《礼记·三年问》:“三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙。”《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”

【今译】 《庄子》讲,人生活在天地之间,如同白马过墙隙,一下子就过去了。

【释义】 后以此典形容人生短暂或时光流逝迅速。

【典形】 白驹过隙、百年过隙、奔驹促、过白驹、过隙、过隙白驹、过隙驹、驹驰、驹过隙、驹隙、驹阴、驷隙、叹白驹、隙驹、隙内驹、隙驷、隙中驹、骤骥、白驹隙中驰、隙过白驹、驹隙光阴、隙驹光、隙驷过、驹驰隙、过隙中、过眼白驹。

【示例】

〔白驹过隙〕 清·秋瑾《感时》 之二:“炼石无方乞女娲,白驹过隙感韶华。”

〔百年过隙〕 宋·陆游《次韵范参政书怀》之九:“百年过隙古所叹,众口铄金胡不归。”

〔奔驹促〕 南朝陈·辛德源《短歌行》:“忽念奔驹促,弥欣执烛游。”

〔过白驹〕 宋·黄庭坚《次韵冕仲考》:“昼窗过白驹,夜几跋红烛。”

〔过隙〕 唐·骆宾王《与博昌父老书》:“况过隙不留,藏舟难固。追惟逝者,浮生几何。”

〔过隙白驹〕 元·马致远《泰华山陈抟高卧》:“浮生似透窗飞马,光阴似过隙白驹。”

〔过隙驹〕 唐·温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野》:“乡思巢枝鸟,年华过隙驹。”

[驹驰] 清·黄鷟来《陈青庭以萤火诗远寄》之九:“过隙驹驰枉自忙,含晖还得及冬藏。”

〔驹过隙〕 宋·陆游 《酒无独饮理》:“少年事虚名,岁月驹过隙。”

〔驹隙〕 宋·朱淑真 《咏史 · 张良》:“果可人间恋驹隙,何心愿学赤松游。”

〔驹阴〕 金·元好问《迭吴子英之官东桥》:“驹阴去我如决骤,蚁垤与谁争长雄。”

〔驷隙〕 清·顾炎武《丈夫》:“如何驷隙间,流光日已徂。”

〔叹白驹〕 元·邪律楚材《和冲霄韵又一首》:“无穷真味思焦尾,有限浮生叹白驹。”

〔隙驹〕 宋·范成大《病中不复问节序》:“百年长短随隙驹,万化陈新直刍狗。”

〔隙驷〕 唐·元稹《祭礼部庾侍郎太夫人文》:“陔兰始茂,隙驷俄奔。神不足恃,天何足论?”

〔隙中驹〕 宋·苏轼《行香子》:“浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。”

〔骤骥〕 晋 · 陶潜 《岁暮和张常侍》:“市朝凄旧人,骤骥感悲泉。”


【词语白驹过隙】  成语:白驹过隙汉语词典:白驹过隙

猜你喜欢

  • 转车腹痛

    同“车过腹痛”。清王闿运《一枝春.访滕王阁娄妃墓并看澹台将军石像》词:“转过腹痛,似听得、往年笳鼓。”

  • 流金

    《楚辞.招魂》:“十日代出,流金铄石些。”东汉.王逸注:“铄,销也。言东方有扶桑之木,十日并在其上,以次更行,其热酷烈,金石坚刚,皆为销释也。”传说上古时有十个太阳,轮流照临,晒得金属和石头都熔化了。

  • 孙敬闭户

    晋.张方《楚国先贤传》:“孙敬入学,闭户牖,精力过人,太学号曰‘闭户先生’。”(据《太平御览》卷一八四引)又,晋.张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课。常闭户,号为闭户先生。”(

  • 南鹞北鹰

    鹞、鹰:都是凶猛的鸟。比喻为人刚直严峻。典出晋崔洪事迹。崔洪事迹见“挽弩自射”条。洪为人严正,晋武帝司马炎时为御史治书。有个叫冯恢的,其父为弘农太守,欲将己爵位传其少子冯淑。其父死,冯恢回籍居丧,佯装

  • 建安作

    南朝梁.刘勰《文心雕龙.明诗》:“暨建建安之初,五言腾踊,文帝陈思,纵辔以骋节;王徐应刘,望路而争驱;并怜风月、狎池苑、述恩荣、叙酣宴,慷慨以任气,磊落以使才;造怀指事,不求纤密之巧;驱词逐貌;唯取昭

  • 龙凤呈祥

    《孔丛子.记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》:“这是龙凤呈祥,请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》:“

  • 莱子戏

    同“莱衣彩戏”。金元好问《乔夫人彩绣仙人图》诗:“彩服仙童画不如,直疑莱子戏庭除。”

  • 狐狸谁问

    源见“张纲埋轮”。意谓连小奸都无人斥整了。清许宗衡《中兴乐.初秋同人登龙树寺》:“十年冠剑独昂藏,古来事事堪伤。狐狸谁问?何况豺狼!蓟门山影茫茫。”

  • 火炎昆冈

    源见“玉石俱焚”。喻指灾祸泛滥。《旧唐书.代宗纪论》:“呜呼,治道之失也,若河决金堤,火炎昆冈。”

  • 父母之国

    见“父母之邦”。《史记·仲尼弟子列传》:“田常欲作乱于齐,惮高、国、鲍、晏,故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之,谓门弟子曰:‘夫鲁,坟墓所处,~,国危如此,二三子何为莫出?’”【词语父母之国】  成语:父母之