火范文>历史百科>历史典故>百尺竿头

百尺竿头

唐.郑处诲《明皇杂录》卷上:“教坊有王大娘者,善戴百尺竿,竿上施木山,状瀛洲、方丈,令小儿持绛节,出入于其间,歌舞不辍……”

后因以“百尺竿头”喻空中杂技,如宋.晏殊《题咏上竿伎》:“百尺竿头褭褭身(褭,音niǎo,柔弱摇曳的样子),足腾振挂骇旁人。”又用以形容旗帜,如唐.李商隐《咏史》:“北湖南埭(音dài,土坝)水漫漫,一片降旗百尺竿。”又喻船桅竿,如唐.吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”又引申喻居高位,如宋.陈从易《贺王钦若罢相帅》诗:“千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。”又因诗僧招贤有“百尺竿头须进步,十方世界是全身(参见《五灯会元.长沙景岑禅师》)之句,世人遂用以喻已有成就,但仍须更进一步,如元.张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几个干休。”


偏正 ①桅杆及杂技长竿的顶端。宋·叶梦得《石林诗话》卷中:“旧书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘~袅袅身,足腾跟挂骇旁人。’”△用于指物方面。②比喻非常高的官位和功名。元·张养浩《折桂令》:“功名~,自古及今,有几个干休。”△多用于功名方面。③比喻学问、事业有极高的成就。夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业~,日新月异。”△多用于事业方面。④比喻道行达到非常高的境界。宋·普济《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“~须进步,十方世界现全身。”△多用于佛教方面。也作“更进一竿”。


【词语百尺竿头】  成语:百尺竿头汉语词典:百尺竿头

猜你喜欢

  • 锲船求剑

    同“刻舟求剑”。《旧唐书.李百药传》:“锲船求剑,未见其可。”

  • 卿车我笠

    源见“乘车戴笠”。喻朋友的身份发生了变化。元洪希文《满江红.幽居》词:“但卿车我笠忽相忘,须回首。”

  • 遮道更借

    源见“借寇恂”。称颂地方官德政卓著,深受人民爱戴挽留。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“官吏百姓等或守阙乞留,或遮道更借。”

  • 旧书不厌百回读,熟读深思子自知

    旧书要不厌其烦地读它百遍,一边熟读,一边深思,你就能明白它的义理。 表示书要熟读深思,才能有收获。语出宋.苏轼《送安惇秀才失解西川归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他年名宦恐不免,今日栖迟那可

  • 枯涸

    源见“涸辙之鲋”。指困境。亦指陷入困境者。唐元稹《酬许五康佐》诗:“枯涸方穷辙,生涯不系舟。”宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一:“惠沫沾枯涸,忠规补过差。”【词语枯涸】   汉语大词典:枯涸

  • 一言已出,驷马难追

    见“一言既出,驷马难追”。《醒世恒言》卷35:“大丈夫做事,~。”【词语一言已出,驷马难追】  成语:一言已出,驷马难追汉语大词典:一言已出,驷马难追

  • 乌有先生

    汉.司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有,即没有。乌有先生,即本无此人,语含荒诞不径之意。司马迁《

  • 雷氏琴

    同“雷琴”。宋苏轼《游桓山记》:“春服既成,从二三子游于泗之上,登桓山,入石室,使道士戴日祥鼓雷氏之琴,操《履霜》之遗音。”明高启《南宫生传》:“辟一室,庋历代法书、周彝、汉砚、唐 雷氏琴。”【词语雷

  • 缚藁为人

    把草束成人形。唐代张巡事。《新唐书.张巡传》:“城中矢尽,巡缚藁为人千余,被黑衣,夜缒城下。潮兵争射之,久乃知藁人。还,得箭数十万。其后复夜缒人,贼关不设备。乃以死兵五百斫潮营,军大乱,焚垒幕,追奔十

  • 以规为瑱

    规:规谏,劝诫。瑱( ㄊㄧㄢˋ tiàn ):古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。 把规谏当作耳坠一样的装饰品。 表示没有诚意听取规谏之言。语出《国语.楚语上》:“灵王虐,白公子张骤谏。王病之,曰: