火范文>历史百科>历史典故>盐车病骥

盐车病骥

同“盐车骐骥”。唐元稹《予病瘴乐天寄通天散碧玉垂云膏》诗:“金籍真人天上合,盐车病骥轭前惊。”


【典源】 《战国策·楚策四》:“汗明曰:‘君亦闻骥乎? 夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕(fu)溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也? 彼见伯乐之知己也。’”《文选·曹植〈求自试表〉》注引《战国策》:“楚客谓春申君曰:‘昔骐骥驾车吴坂,迁延负辕而不能进,遭伯乐,仰而长鸣,知伯乐知己也。今仆屈厄日久,君独无意使仆为君长鸣也?’”

【今译】 楚客汗明对春申君说:“您知道千里马吧? 千里马年已老了,拉着盐车上太行山。蹄膝因用力而蜷曲,尾巴皮肤溃烂,周身流汗,在山道上竭力挣扎,也爬不上去。伯乐 (孙阳) 遇见,下车抚马而哭,解下衣服披在它身上。千里马于是俯仰悲鸣,声音冲天,如同金石之声。为什么? 它是因为伯乐了解它而感动。”

【释义】 后以此典形容贤才遭到埋没、压制,不得任用,处境困厄。

【典形】 垂耳盐车、服盐车、负盐、汗血盐车、骥伏盐车、峻坂、困骥、困盐车、马坂、鸣坂、嘶盐、孙阳知、太行垂耳、挽盐车、吴坂逸骥、盐坂、盐车、盐车病骥、盐车汗、盐辎、跼促盐车、未遇孙阳、峻板服盐车、孙阳怜瘦骨、盐车绝足、泪尽太行、叹息良马、盐坂车、盐车骖、盐车劳、盐车厄、驱盐车、老盐车、孙阳顾。

【示例】

〔垂耳盐车〕 明·高启 《天闲青骢赤骠二马歌》:“请看垂耳盐车者,那得昂藏八尺身。”

〔服盐车〕 汉·贾谊《吊屈原赋》:“腾驾罢牛,骖蹇驴兮; 骥垂两耳,服盐车兮。”

〔负盐〕 清·吴元龙《长椿寺病马行》:“负盐驾鼓力不任,豢养却依支道林。”

〔汗血盐车〕 宋·辛弃疾《贺新郎·同父见和》:“汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。”

〔骥伏盐车〕 宋·黄庭坚《次韵晁补之》:“骥伏盐车不称情,轻裘肥马凤凰城。”

〔困骥〕 唐·孟郊《赠黔府王中丞楚》:“困骥犹在辕,沉珠尚隐精。”

〔困盐车〕 唐·李商隐《喜雪》:“人疑游面市,马似困盐车。”

〔马坂〕 北周·庾信《小园赋》:“不暴骨于龙门,终低头于马坂。”

〔鸣坂〕 唐·温庭筠 《上学士舍人启》:“赎彼在途之厄,仍遗生刍;脱于鸣坂之劳,兼贻半菽。”

〔嘶盐〕 明·徐渭《赋得风入四蹄轻》之四:“带烙成骈死,嘶盐了此生。”

〔孙阳知〕 清·王摅《喜唐实君进士人都》:“自遇孙阳知,受恩感欲泣。”

〔太行垂耳〕 唐·卢照邻《乐府杂诗序》:“朝阳弄翮,即践中京,太行垂耳,先鸣上路。”

〔挽盐车〕 元·刘时中《新水令·代马诉冤》:“世无伯乐怨他谁,干送了挽盐车骐骥。”

〔吴坂逸骥〕 唐·骆宾王《上司列太常伯启》:“侧闻鲁泽祥麟,希委质于宣父; 吴坂逸骥,实长鸣于孙阳。”

〔盐坂〕 唐·李贺《马》:“午时盐坂土,蹭蹬溘风尘。”

〔盐车〕 唐·杜甫《李监宅》:“盐车虽绊骥,名是汉庭来。”

〔盐车病骥〕 唐·元稹《予病瘴乐天寄通中散》:“金籍真人天上合,盐车病骥轭前惊。”

〔盐车汗〕 清·王夫之《上蔡威丞先生》:“一顾盐车汗,如逢纵壑鳞。”

〔盐辎〕 宋·苏轼《次韵孔文仲推官》:“均为人所劳,何必陋盐辎。”


猜你喜欢

  • 九牛一毛

    汉司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”九条牛身上的一根毛。形容极其微小,微不足道。唐王维《与魏居士书》:“然才不出众,德在人下,存亡去就,如九牛一毛耳。”夏衍《两个座

  • 三徙教

    同“三迁之教”。汉曹操《善则行》:“既无三徙教,不闻过庭语。”【词语三徙教】   汉语大词典:三徙教

  • 燕昭买骏

    同“燕昭市骏”。唐 韩淙《咏马》:“难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。”

  • 敢怒而不敢言

    唐.杜牧《阿房宫赋》:“秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫……使天下之人,不敢言而敢怒。”秦始皇的残暴统治,使其完全失尽人心,人们心中气愤而嘴上不敢说出来。后

  • 张翰酒

    同“张翰杯”。唐白居易《问皇甫十》诗:“坐倾张翰酒,行唱接舆歌。”

  • 临海

    《史记.卫将军骠骑列传》:汉武帝元狩四年春,卫青、霍去病率大军再次出击匈奴。“军既还,天子曰:‘骠骑将军去病帅师……历涉离侯。济弓闾,获屯头王、韩王等三人,将军、相国、当户、都尉八十三人,封狼居胥山,

  • 任重道悠

    同“任重道远”。《后汉书.皇后纪序》:“任重道悠,利深祸速。”宋司马光《谢赐〈资治通鉴序〉表》:“功大力薄,任重道悠,徒怀寸心,行将白首。”见“任重道远”。宋·司马光《谢赐资治通鉴序表》:“功大力薄,

  • 花花世界

    宋文及翁《贺新郎.西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”本指洛阳在牡丹盛开季节,全城都是花的世界。后用“花花世界”极言繁华兴盛之地。《金瓶梅词话》一回:“话说宋徽宗皇帝政和年间,朝中宠信高、杨、

  • 差之毫厘,谬之千里

    原作“差若毫厘,缪以千里”,形容开始时出一点差错,结果会发生很大问题。古书上讲,礼的教化作用具体而微,在邪恶尚未现出端倪时就能加以制止,并能使人于不自觉中一天比一天地接近善的境界,因此,历代贤明之君都

  • 曲肱枕

    《论语.述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”孔子说,吃粗饭,喝清水,曲臂代枕而睡,虽然清苦但确实也乐在其中。至于用不义的手段得到的富贵,对于我来说就像