《后汉书．李膺传》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。唐元稹《代李中丞谢官表》：“如或纶言既降，丹慊莫从，则当破柱求奸，碎首请事。死而后已，义不苟然。”《旧唐书．毕构传》：“睿宗闻而善之，玺书劳曰：‘……览卿前后执奏，何异破柱求奸？’”
连动 从柱子中抓获坏人。指不怕权贵，搜查坏人。语本《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”《旧唐书·毕构传》：“睿宗闻而善之，玺书劳曰：‘……览卿前后执奏，何异～?’”△褒义。多用于表现人物正气方面。←→姑息养奸
罪恶重大。《汉书．杨恽传》：“不竭忠爱，尽臣子义。而妄怨望称引，为妖恶言，大逆不道请逮捕治。”亦作“大逆无道”。《史记．高祖本纪》：“汉王数项王曰：‘夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信。天下
《汉书．司马相如传》：“相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏《大人赋》……相如既奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云气游天地之闲意。”汉武帝文学侍臣司马相如曾作《大人赋》，以讽仙
驾：驾车或驾船。言：助词，读为“焉”。 乘坐舟车出游。 泛指外出旅行。语出《诗．卫风．竹竿》：“淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”《后汉书．章帝纪》：“今四国无政，不用其良，驾言出游，欲亲
同“图穷匕见”。孙中山《敬告同乡书》：“自弟有革命演说之后，彼之诈伪已无地可藏，图穷而匕首见矣。”【词语图穷匕首见】 成语：图穷匕首见汉语大词典：图穷匕首见
源见“咏絮”。喻雪。吕志伊《嘉兴阻雪》诗：“谢庭柳絮娇无力，王店梅花冷愈香。”
同“凤鸣”。明无名氏《四贤记．义劝》：“振振麟趾，噰噰凤喈，纶音不断恩光大。”【词语凤喈】 汉语大词典：凤喈
《后汉书．耿弇列传》附《耿恭传》：“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未
源见“梦笔生花”。指文才大进。明屠隆《綵毫记．知几引退》：“我看这手中一管彩毫作祟，何用你入梦生花，我待要烧却你呵！”
《论语．卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”这句话的意思是说：孔子说，深明大义行为端正的人，不因为有的人能言善辩，话讲得好，就认为他有才能而去举用他；也不因为有的人品行不好而对他讲的有道理的话也
传说蔡经见麻姑鸟爪，默念可用来搔背痒，而遭鞭打。《神仙传．麻姑》：“麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言背大痒时得此爪爬背当佳。王方平已知经心中所念，即使人牵经鞭之，谓曰：‘麻姑，神人也，汝何思谓爪可以爬背耶