种杏成林
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌.过名山古院访水秋白炼师》词:“医世活人多,种杏成林,注仙方、千金传遍。”
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌.过名山古院访水秋白炼师》词:“医世活人多,种杏成林,注仙方、千金传遍。”
源见“黍离愁”。指亡国的感慨。清方文《喜龚孝升都宪至》诗之二:“每涉江 淮路,偏多黍稷情。”【词语黍稷情】 汉语大词典:黍稷情
源见“举案齐眉”。谓夫妻相敬相爱。明阮大铖《燕子笺.授画》:“朝回案举相当,休因庭桂动凄凉。”
源见“刘伶好酒”。谓纵饮忘情。唐李商隐《假日》诗:“谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。”
源见“致书邮”。指书信或文稿被弃沉江。明张煌言《〈奇零草〉序》:“己亥,长江之役,同仇兵熸,予以间行得归,凡留供覆瓿者(指文稿),尽同石头书邮,始知文字亦有阳九之厄也。”
《汉书.外戚传.窦皇后传》:“太后出宫人以赐诸王各五人,窦姬与在行中。家在清河,愿如赵,近家,请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之,误置籍代伍中。……当行,窦姬涕泣,怨其宦者,不欲往,相强乃肯
指荆轲(Kē科)在秦王政(即秦始皇)面前把地图展开到最后,露出匕首。后以此典比喻义士拼死抗争的壮烈行为。或比喻真相毕露,誓不两立。战国末,公元前227,荆轲,字公叔,奉燕国太子姬丹之命,与秦舞阳(一作
指正确而不可改变的道理。公元前519年,周王室发生王子朝之乱。周敬王避居洛阳城外,两年后,晋国执政大夫赵鞅召集诸侯会于黄父,并令各出粮食、军队,以为次年勤王之用。郑国大夫子太叔亦与此会,赵简子便向他问
同“强记博闻”。清 梁章钜《归田琐记.寿序》:“生平无他嗜好,以著述为性命,强识博闻,达于国家掌故。”见“博闻强志”。【词语强识博闻】 成语:强识博闻汉语大词典:强识博闻
见“如入宝山空手回”。元·杨景贤《刘行首》1折:“正是遇仙不成道,~。”
辉光:也作“晖光”。指修养、造诣。指修养和造诣,天天都有长进。《易.大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”主谓 指一个人在道德、学术、文艺等方面日有长进。语出《易经·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”唐·韩愈