源见“山阳笛”。表示对故人的哀伤。唐司空曙《冬夜耿拾遗王秀才就宿因伤故人》诗：“旧时闻笛泪，今夜重沾衣。”
《左传．昭公四年》：“初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉……既立，所宿庚宗之妇人，献以雉，问其姓，对曰：‘余子长矣，能奉雉而从我矣。’召而见之……遂使为竖，有宠，长使为政……田于丘蕕，遂
同“吹毛求疵”。清 邹弢《三借庐笔谈．杨文乾》：“田(田文镜)以为讪己，愈恶之，每见嗔喝，吹毛索瘢。”见“吹毛求疵”。清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》：“田(田文镜)以为讪己，愈恶之，每见嗔喝，～。”【
同“大风歌”。唐 王德贞《奉和圣制过温汤》：“停舆兴睿览，还举《大风》篇。”【词语大风篇】 汉语大词典：大风篇
晋．干宝《搜神记》卷十一：“宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其
源见“青藜照阁”。借指勤学苦读。清钱谦益《棹歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图》诗：“卯金之子有文章，太乙燃藜下取将。”【典源】 晋·王嘉《拾遗记》卷六：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃 (tan)
如鸟兽一般地生活，形容人没有志向。《文选．曹植．求自试表》：“禽息鸟视，终于白首。比徒圈牢之养物，非臣之所志也。”吕向注：“禽息，谓如鸟兽之视息，但求食、畏人而已，无余志。……言受爵禄，无益于时，亦何
指歌唱时打拍子的板眼。五代王定保《唐摭言》卷六记牛僧孺未第时求见韩愈、皇甫湜，“各袖一轴而贽，其首篇说乐。韩始见题而掩卷问之曰：‘且以拍板为什么？’僧孺曰：‘乐句’。二公因大称赏之。”【词语乐句】
源见“庄周梦蝶”。喻指闲适自得的人。宋沈辽《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“肯羡冥冥鸿，安知栩栩蝶？”
形容美女的气息如兰花一样芳香袭人。语本战国．楚．宋玉《神女赋》：“陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。”也形容文辞华美。兼语 ①形容美女气息之香胜过兰花的香味。《聊斋志异·葛巾》：“纤腰盈掬，～。”△褒义。