《史记．武帝本纪》：“天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈，游水发根乃言曰：‘上郡有巫，病而鬼下之。’上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：‘天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。’于是病愈，遂幸甘泉，
《文选．谢朓〈在郡卧病呈沈尚书诗〉》：“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持。”张铣注：“绿蚁，酒也。”“绿蚁”本为酒面上浮起的淡绿色泡沫；亦借指酒，后用为典。唐白居易《问刘十九》诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来
源见“坐拥百城”。形容藏书之富，嗜书之深。杨锡章《和鵷雏杂兴》诗：“百城书拥蟫真乐，满院花香蝶不如。”
同“箕裘弓冶”。元耶律楚材《冬夜弹琴颇有所得作诗三十韵以遗犹子兰》诗：“能继箕裘业，待予犹季叔。”
《后汉书．廉范传》载：东汉廉范，字叔度，任蜀郡太守。前任为防止火灾，严令禁止百姓晚间点灯夜作，但很多人仍偷偷地夜作，火灾依然不断。廉范到任，废除旧令，让人储水备灾。百姓称便，生产发展，民物丰盛。民间作
唐．李贺《浩歌》：“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”唐代诗人李贺在诗中赞赏战国时代以养士著名的四公子之一赵胜，说买好丝线来绣成平原君的像，以表尊仰之意。后因以为对人敬仰之典。郑泽《壬子秋日奉呈钝庵尊
《史记．孔子世家》：“灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然
少少许：很少。许，约略估计的数量。多多许：极多。 极言以少胜多。语本《世说新语．赏鉴》：“简文道王怀祖才既不长，于荣利又不淡，直以真率少许，便足对人多多许。”后常引作〔以少少许胜多多许〕。宋．罗志仁
《论语．八佾》：“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”孔子说：“周代的制度是借鉴夏、商二代的制度而建立的，它多么丰富美好啊！我拥护周代的制度。”后因以为颂歌周制之典。《汉书．王莽传上》：“孔子
《景德传灯录．怀楚禅师法嗣》：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’”后因以“石火电光”比喻时光短促。清钱泳《履园丛话．阅古》：“沧海桑田五百载，石火电光一刹那。”《儿女英雄传